紧峭离水靴,踏破湖湘月。
手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。
翻身倒上树,始见无生灭。
却笑老瞿昙,弹指超弥勒。
紧峭离水靴,踏破湖湘月。
手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。
翻身倒上树,始见无生灭。
却笑老瞿昙,弹指超弥勒。
这首诗以禅宗的语汇和形象,展现了深刻的人生哲理与修行智慧。诗人通过一系列生动的比喻,描绘了修行者在追求真理与解脱过程中的种种体验与挑战。
“紧峭离水靴,踏破湖湘月。” 开篇即以“靴”与“月”为意象,靴子紧峭,象征着修行者的坚定与决心;踏破湖湘月,则暗示了修行之路的艰难与不平凡,需要穿越重重困难,才能达到心灵的彼岸。
“手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。” 这一句进一步深化了修行的艰辛,铁蒺藜代表了修行路上的障碍与挑战,而“龙虎穴”则隐喻着内心的深处,只有勇敢地面对并克服这些障碍,才能触及心灵的核心,实现自我超越。
“翻身倒上树,始见无生灭。” 这是全诗的转折点,通过“翻身倒上树”的动作,形象地表达了修行者在经历了种种考验后,终于找到了内心的平静与自由,仿佛达到了一种超越生死的状态,揭示了生命的真谛在于超越有限的存在,达到永恒的境界。
“却笑老瞿昙,弹指超弥勒。” 最后两句以禅宗祖师老瞿昙(即释迦牟尼佛)和弥勒佛为对象,通过“笑”与“弹指超”这两个动作,传达出对传统佛教教义的深刻理解与超越。这不仅是对前辈高僧的尊敬,更是对自己修行成果的自信与自豪,表明了通过不懈的努力与智慧的探索,修行者能够超越常规,达到更高的精神境界。
整体而言,这首诗以禅宗的视角,通过富有象征意义的描述,探讨了修行的过程与最终的觉悟,展现了佛教中关于生命、自我超越以及解脱的深刻思考。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。