闾江北接胥山景,山麓灵胥庙貌存。
牧竖不知千古恨,日斜吹笛过前村。
闾江北接胥山景,山麓灵胥庙貌存。
牧竖不知千古恨,日斜吹笛过前村。
此诗描绘了一幅江南水乡的宁静画面,通过对比与反差,展现了深沉的历史感与自然的和谐之美。
首句“闾江北接胥山景”,以“闾北”点明地点,暗示此处靠近江边,与胥山相连,营造出一幅山水相依的自然景观。这里的“接”字,不仅描绘了地理上的连接,也暗含了人文历史的交融,为后续的历史感埋下伏笔。
次句“山麓灵胥庙貌存”,将视角转向胥山脚下,点出“灵胥庙”,这里祭祀的是传说中的伍子胥,一位忠诚勇猛的古代将领。庙宇的存在,不仅是对历史人物的纪念,也是对忠义精神的传承。这一句通过“灵胥庙”的存在,巧妙地将历史与现实联系起来,使得整个场景更加丰富和厚重。
接着,“牧竖不知千古恨”,诗人通过牧童的无知,反衬出历史的沉重与深远。牧童作为乡村生活的代表,他们无忧无虑的生活状态与历史的沧桑形成鲜明对比,突出了时间的流逝和历史的不可逆转性。这里的“千古恨”,既是对伍子胥故事的感慨,也是对历史长河中无数英雄事迹的追忆。
最后一句“日斜吹笛过前村”,描绘了一幅夕阳西下,牧童吹着笛子悠然自得地穿过村庄的画面。这不仅是一幅美丽的田园风光图,更是在静谧中蕴含着一种对历史的反思与对当下生活的珍惜。夕阳的余晖与笛声交织,营造出一种淡淡的忧伤与宁静,让人在欣赏美景的同时,也能感受到时光的流转与生命的短暂。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比,展现了江南水乡的自然美与历史的厚重感,同时也表达了对历史人物的敬仰和对当下生活的感悟。
两间有安宅,安宅我所居。
四方有正路,正路我所如。
安宅固非小,正路岂其迂。
夫何当世人,而自与之疏。
安宅蔽草莽,蚩蚩莫之除。
正路塞荆棘,茫茫谁与锄。
执迷若不解,旁观但踟蹰。
此道真窅然,吾人当体诸。
放勋结茅茨,神禹卑宫室。
吁嗟古圣人,安居保终吉。
奈何秦汉来,万邦困据拮。
山林穷斧斤,门户罄丹漆。
阿房未及成,建章亦以毕。
雕镌竞淫巧,回首竟萧瑟。
夜眠庸几何,小轩取容膝。
睡美五更钟,晓窗踏红日。
君不见汉家天子偏多欲,万户千门犹未足。
巍峨宝殿饰黄金,磊磈琼楼镌白玉。
个中宫女日无事,学得新翻合欢曲。
彩帐年年空御床,椒房夜夜閒红烛。
忽闻中使自天来,暗地低头笑口开。
蛾眉扶入车中去,凤诏先从马上回。
即夜承恩留侍寝,鸳鸯被拥珊瑚枕。
夜深明月上瑶台,梦回却怕窗风冷。
不意君心遽变迁,欲抛恩爱学神仙。
金盘露和蓝田玉,石井冰生泰华莲。
空闻龙辂亲封禅,何曾一接仙人面。
渭河女子乳垂寻,持斋徒感天星见。
君心多欲岂仙才,钩弋枉死谁怜哉。
王母蟠桃真浪说,争如下诏罢轮台。
琼阶人静生春草,可惜蛾眉坐中老。
五利文成竟受诛,不见刘郎上蓬岛。
宫车晚出南山去,吁嗟翻被求仙误。
灵驾飘摇不可追,惟有悲风起陵树。
人生岁月苦无多,汉宫一入成蹉跎。
楚雨湘云归昨梦,刘郎刘郎如我何。
《蛾眉怨》【明·朱诚泳】君不见汉家天子偏多欲,万户千门犹未足。巍峨宝殿饰黄金,磊磈琼楼镌白玉。个中宫女日无事,学得新翻合欢曲。彩帐年年空御床,椒房夜夜閒红烛。忽闻中使自天来,暗地低头笑口开。蛾眉扶入车中去,凤诏先从马上回。即夜承恩留侍寝,鸳鸯被拥珊瑚枕。夜深明月上瑶台,梦回却怕窗风冷。不意君心遽变迁,欲抛恩爱学神仙。金盘露和蓝田玉,石井冰生泰华莲。空闻龙辂亲封禅,何曾一接仙人面。渭河女子乳垂寻,持斋徒感天星见。君心多欲岂仙才,钩弋枉死谁怜哉。王母蟠桃真浪说,争如下诏罢轮台。琼阶人静生春草,可惜蛾眉坐中老。五利文成竟受诛,不见刘郎上蓬岛。宫车晚出南山去,吁嗟翻被求仙误。灵驾飘摇不可追,惟有悲风起陵树。人生岁月苦无多,汉宫一入成蹉跎。楚雨湘云归昨梦,刘郎刘郎如我何。
https://www.fglrt.com/shici/9hYmizG8G.html
乌生八九子,寄栖秦氏树。
初不巢人屋,于人无所预。
奈何秦民游冶儿,林间挟弹相追随。
我肉不中登鼎俎,痴儿规我将奚为。
一弹中雏雏即死,阿母见之悲不止。
忆昔生儿谋反哺,讵料雏成今若此。
我巢元自穿岩石,弹射纷纷应莫及。
一朝邂逅秦家儿,离死毛伤真可惜。
吁嗟天地间,定数安可逃。
嗤彼机巧徒,用智徒劳劳。
上林西苑有白鹿,虞人尚得菹其骨。
万里摩天有黄鹄,后宫乃得烹其肉。
百尺深渊有鲤鱼,深钩密网取无馀。
于乎物理有修短,祸福安得移。
修俟乃君子,乐天奚复疑。
圣人履天位,驭世应昌期。
宝历千年运,神京万世基。
梯航来职贡,海岳拱神祇。
常道陈中夏,仁恩洽四夷。
仪文唐制度,官属汉威仪。
气正三辰顺,年登百谷滋。
河清龟出洛,日暖凤鸣岐。
大地歌谣满,唐虞今在兹。