故人今洞主，雄镇古瀛州。
白鹿经犹讲，红羊劫未收。
秋城明落照，孤塔枕寒流。
独客来天末，相思倚柁楼。
《潮州喜晤温慕柳同年别后却寄三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《潮州喜晤温慕柳同年别后却寄三首》中的第一首。诗中表达了诗人对故友温慕柳的怀念和重逢后的喜悦，以及对别后生活的感慨。
"故人今洞主"，以故人自居，表明与温慕柳的关系亲密，而"雄镇古瀛洲"则形容温慕柳如今的地位显赫，犹如古代神话中的仙人镇守着潮州这片古老之地。
"白鹿经犹讲"暗指友人仍在研习道家经典，生活恬淡，"红羊劫未收"则借典故表达世事变迁，暗示时光流转，但有些事情仍未改变。
"秋城明落照"描绘出秋日潮州的景色，阳光洒在城头，显得明亮而寂寥，"孤塔枕寒流"进一步渲染了环境的冷寂，塔影倒映在寒流中，增添了离别的感伤。
最后两句"独客来天末，相思倚柁楼"直抒胸臆，诗人自己作为独行的游子，来到远方，只能依靠倚靠柁楼寄托对故人的深深思念。
整体来看，这首诗情感真挚，通过景物的描绘和典故的运用，展现了诗人与友人的情感交流和对往昔岁月的追忆。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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