口似血盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。
口似血盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。
这首诗是宋代僧人释德光所作的偈颂之一,以强烈的讽刺和生动的比喻表达了对某些人的严厉斥责。"口似血盆呵佛祖"形象地描绘了说话者怒气冲天,张口如血盆大口,对佛祖也毫不留情地呵斥;"牙如剑树骂诸方"则进一步刻画出其言辞犀利,犹如剑树般尖锐,指向四方。"而今死入阿鼻狱"暗示了说话者的结局,即被贬入地狱,"阿鼻"在佛教中指无间地狱,极其痛苦;最后以"看你如何孟八郎"收尾,"孟八郎"可能是对某人的蔑称或嘲笑,表示对对方未来处境的嘲讽。
整体来看,这首诗语言直白,情感激烈,通过极端的意象展示了作者对不敬者的强烈不满和惩罚的决心。它体现了禅宗诗歌中直接表达、不留余地的特点。
嗟乎,塞垣将校殊堪伤,闻之凄楚彻肝肠。
于今满眼遍痍疮,谁为穷边独沾裳?
莫讶反复还摧藏,移桡吕梁驰太行。
古来人情元靡常,何况琼簪铁裲裆!
吾曹致身期飞扬,不必尤人当自臧。
上勤国豢十代强,偶荷戈矛临边疆。
既无能赋退虏章,复无计缚左贤王。
徒与斯世相低昂,韬钤未闲谋稻粱。
边事日隳习日荒,西北之陲嗟金汤。
君看圣代边策长,六十万人俱戎装。
不将筋力答吾皇,方寸何安颜何光!
蓟门老卒言非狂,令予挥涕立斜阳。
浮生俄顷休回翔,努力人纪与天纲。
为子死孝行聿彰,为臣死忠国之良。
勿以余词空慨慷,千秋姓字期垂芳。
《蓟门述·其五》【明·戚继光】嗟乎,塞垣将校殊堪伤,闻之凄楚彻肝肠。于今满眼遍痍疮,谁为穷边独沾裳?莫讶反复还摧藏,移桡吕梁驰太行。古来人情元靡常,何况琼簪铁裲裆!吾曹致身期飞扬,不必尤人当自臧。上勤国豢十代强,偶荷戈矛临边疆。既无能赋退虏章,复无计缚左贤王。徒与斯世相低昂,韬钤未闲谋稻粱。边事日隳习日荒,西北之陲嗟金汤。君看圣代边策长,六十万人俱戎装。不将筋力答吾皇,方寸何安颜何光!蓟门老卒言非狂,令予挥涕立斜阳。浮生俄顷休回翔,努力人纪与天纲。为子死孝行聿彰,为臣死忠国之良。勿以余词空慨慷,千秋姓字期垂芳。
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