明知儒道本同流，未了因缘不自由。
紫府寥阳随念到，红尘辛苦几时休。
精神常与天来往，躯壳不知谁滞留。
穹壤岂无陆脩静，知君认得故吾不。
《和道士陈天隐·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人谢枋得的作品《和道士陈天隐(其一)》。诗人以儒道相通为引，表达了对人生因缘际遇的深刻思考。他认识到儒道虽然源头相似，但现实中人们往往被尘世的纷扰所束缚，无法完全解脱。诗中提到“紫府寥阳”象征着超脱尘世的理想境地，而“红尘辛苦几时休”则揭示了世俗生活的艰辛不易。
诗人进一步强调，尽管精神可以追求与天的契合，但肉体却常常困于尘世，不得自由。“穹壤岂无陆脩静”暗示在广袤天地间，或许存在如陆脩静般的隐逸之地，能让人超然物外。最后，诗人以“知君认得故吾不”表达对知己的理解和共鸣，表明他们共享着对超越世俗的向往。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对人生命运的沉思以及对超脱尘世的追求。
- 作者介绍
-
谢枋得
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。朝代：宋 字：君直 号：叠山 籍贯：江西信州弋阳 生辰：1226～1289年
- 猜你喜欢
满江红 郝仲纯使君守坊州，枉道过予於登封
往山中，仲纯留兵骑见候，且约别於洛阳。
明日大雨三日，辕辙不可行，行此寄之。
使君以贵胄起家，风流有文词，仕至凤翔治中南山安抚使，先保陕州有功，故篇中及之画戟清香，谁得似、韦郎诗笔。
还又见、从容车骑，待州西北。
竹马儿童应有语，使君姓字人人识。
是往时、曾护国西门，金汤壁。
千日醉，三更席。
事已去，寻无迹。
对暮凉灯火怅然如失。
万里功名知未免，中年离别万堪惜。
恨洛阳、风雨暗旌旗，空相忆。
永遇乐 梦中有以王正之乐府相示者。予但记
中有利名千丈。
先待明朝有酒如川，自歌自放。
然正之未尝有此作也，明日以示友人希颜钦叔，谓可作永遇乐补成之。
因为赋此，二公亦曾同作绝壁孤云，冷泉高竹，茅舍相忘。
留滞三年，相思千里，归梦风烟上。
天公老大，依然儿戏，困我世间羁鞅。
此身似、扁舟一叶，浩浩拍天风浪。
中台黄散，官仓红腐，换得尘容俗状。
枕上哦诗，梦中得句，笑了还惆怅。
可怜满镜，星星白发，中有利名千丈。
问何时、有酒如川，自歌自
洞仙歌 超化蘸碧轩得钦叔书，有相调之语，
青钱白璧，自买愁肠绕。
更恨欢狂负年少。
记阳关图上，尊酒流连，儿女泪，输与闲人坐钓。
茂陵多病後，懒尽琴心，无复求凰与同调。
似清风古殿，风动幡摇晴书永，惟有龛灯静照。
胡蝶飞来澹无情，问墙角＊葵，为谁凝笑。
鹊桥仙 乙未三月，冠氏紫微观桃符上，开花
亦当却一春耶，因取此意作此以自喻云槐根梦觉，瓜田岁暮，白发新来无数。
长安迁客望朱崖，未唤得、烟霄失路。
西州芍药，南州琼树，香满云窗月户。
蒺藜沙上野花开，也算却