三周寒暑汎重溟,遇著萧家有发僧。
对朕者谁云不识,为谁辛苦到金陵。
三周寒暑汎重溟,遇著萧家有发僧。
对朕者谁云不识,为谁辛苦到金陵。
这首诗《初祖》是元末明初梵琦所作,通过简练的语言描绘了一位僧人历经三周寒暑,跨越重洋,最终在金陵遇见一位不相识却似曾相识的高僧的故事。诗中充满了禅意与哲理,表达了修行路上的孤独与坚持,以及与智者相遇时的喜悦与顿悟。
“三周寒暑汎重溟”,开篇即以壮阔的景象展现僧人的长途跋涉,穿越茫茫大海,经历四季更迭,形象地描绘了修行旅程的艰辛与漫长。
“遇著萧家有发僧”,转折处点出偶遇的高僧,虽未明言其名,但“萧家”二字暗示其可能与佛教历史上的重要人物有关联,增添了几分神秘色彩。
“对朕者谁云不识,为谁辛苦到金陵”,这两句诗揭示了主题,面对这位似曾相识的僧人,诗人内心涌动着复杂的情感,既感意外又觉亲切,似乎在冥冥之中找到了某种精神上的共鸣。同时,也表达了为了追求真理与智慧,不惜一切代价的坚定决心。
整首诗通过对僧人旅途的描述和遇见高僧后的内心独白,展现了佛教修行者对于真理的不懈追求和对于精神导师的渴望,同时也蕴含了对于人生旅程中偶然相遇的深刻思考。
古之洛社在洛中,其人往矣犹高风。
今之洛社名偶同,乃在蓉湖之北龙。
峰之东,中有主者心好古,脱略尘网追遗踪。
忆从三策献天子,释褐登廷称进士。
漫将时事寄吟哦,对客挥毫思如水。
职方郎官领禁符,观风三辅赋两都。
朝鲜使者出关去,尽道威明前所无。
镇东楼高绝云海,想见当年美丰采。
洞庭烟水严滩云,耿耿幽怀三十载。
人言州县徒劳人,使君所至皆阳春。
平生经济有馀地,万里江湖空一身。
今年归来闽海上,洛社新堂旧屏障。
满庭宾客燕清秋,水色山光正相向。
先生谢客焚妙香,紫微天远云衢长,膝前觞献森诸郎。
君不见黎平谣,东平志,回首他年皆小试。
愿公再起再归来,手植青松看晚翠。
《寿张都运先生》【明·邵宝】古之洛社在洛中,其人往矣犹高风。今之洛社名偶同,乃在蓉湖之北龙。峰之东,中有主者心好古,脱略尘网追遗踪。忆从三策献天子,释褐登廷称进士。漫将时事寄吟哦,对客挥毫思如水。职方郎官领禁符,观风三辅赋两都。朝鲜使者出关去,尽道威明前所无。镇东楼高绝云海,想见当年美丰采。洞庭烟水严滩云,耿耿幽怀三十载。人言州县徒劳人,使君所至皆阳春。平生经济有馀地,万里江湖空一身。今年归来闽海上,洛社新堂旧屏障。满庭宾客燕清秋,水色山光正相向。先生谢客焚妙香,紫微天远云衢长,膝前觞献森诸郎。君不见黎平谣,东平志,回首他年皆小试。愿公再起再归来,手植青松看晚翠。
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羲和羲和鞭六龙,白日西飞几时歇。
旧年已去新年来,苦厌兵尘尚骚屑。
嗟予流寓客未归,年老思家心欲折。
江云黯惨北风来,一夜雨花吹作雪。
夜长祇有梦还家,梦破衾棱冷如铁。
起看宇宙绝纤埃,彷佛三山白银阙。
群阴渐灭阳气回,柳眼舒春草芽出。
君不见汉袁安,僵卧闭门肤欲裂。
一朝富贵来逼人,经邦论道称材杰。
又不见唐杜甫,饥走荒山泪成血。
致君有术徒自怜,布褐许身侔稷契。
我今齿落百不堪,况乃疏顽临事拙。
愿销兵甲事春农,四海清平万民悦。