密竹有清阴,旷怀无尘滓。
况乃秋日光,玲珑晓窗里。
旬休聊自适,今辰日高起。
栉沐坐前轩,风轻镜如水。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。
新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
埽除田地静,摘掇园蔬美。
幽玩惬诗流,空堂称居士。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。
心迹两相忘,谁能验行止。
密竹有清阴,旷怀无尘滓。
况乃秋日光,玲珑晓窗里。
旬休聊自适,今辰日高起。
栉沐坐前轩,风轻镜如水。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。
新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
埽除田地静,摘掇园蔬美。
幽玩惬诗流,空堂称居士。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。
心迹两相忘,谁能验行止。
这首诗描绘了一个宁静而安逸的居家生活场景。开篇“密竹有清阴,旷怀无尘滓”表达了室内外清幽洁净的环境,无论是竹林还是心怀都没有一点尘埃。
接着,“况乃秋日光,玲珑晓窗里”写出了秋天阳光透过精致的窗棂照进室内,营造出一种温馨而明亮的氛围。诗人在“旬休聊自适”中表达了闲暇时光的享受,以及随后的“今辰日高起”则是对时间流逝的一种感慨。
“栉沐坐前轩,风轻镜如水”描绘了诗人坐在轩窗前,外面微风习习,室内的镜子平静得像水面一样,这是一幅宁静致远的画面。紧接着,“开卷恣咏谣”表达了诗人的阅读之乐,而“望云闲徙倚”则是对悠然自得的生活态度的描绘。
“新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡”写出了庭院中菊花盛开和萍菜生长的情景,这些都是诗人对于自然界细腻观察的结果。接着,“埽除田地静,摘掇园蔬美”则是对耕作生活的一种赞美。
“幽玩惬诗流,空堂称居士”表达了诗人在宁静中享受诗意和生活,自称为隐逸的居士。而“客来伤寂寞,我念遗烦鄙”则写出了当朋友到来时,对寂寞感生的慨叹,以及对过往繁华生活的留恋。
最后,“心迹两相忘,谁能验行止”表达了诗人希望内心的痕迹与世俗的纷扰都能遗忘,而这是否能实现,则是一个疑问。整首诗通过细腻的描写和深邃的情感,展现了一种超脱尘世、追求精神自由的生活理想。
驱车发颍川,回望失嵩少。
霜气塞层空,黯澹寒日晓。
原田际天平,百里见飞鸟。
累累道傍丘,石兽卧衰草。
不知谁氏碑,剥裂偶未倒。
支离见隶字,书带汉笔妙。
遗坟不可问,文彩竟何效。
永年恃金石,此计久可笑。
昔游已三岁,存殁伤怀抱。
饱谙人世忧,安得身不老。
归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤馀子之是非。
彼好恶之罔极兮,或颠倒其裳衣。
顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微。
吾归甚安,无所事奔。既守吾室,又杜吾门。
一气孔神,于中夜存。
纳至和于灵根兮,挹天酝于玄尊。
既充溢于幽阙兮,亦粹然而见颜。
往有坎而兹夷兮,昔或危而今安。
将从化人于西域兮,面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮,废与兴吾厌观。
彼福祸之一源兮,必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮,何异夫石椁之宋桓。
归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音,忽远去而莫求。
予曷异于世人兮,初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮,盍视夫已垦之田畴。
万古芸芸,共逝一舟。半夜而失,旦号其丘。
畏达观之诮予,涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮,善斯人之获休。
已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违之。
既往莫或追,来者尚可期。
盖雨暵之在天,岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。
嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
《次韵和陶渊明归去来辞》【宋·张耒】归去来兮,行世不偶予曷归。其出无所为喜兮,舍去而何悲。眄一世之无与兮,古之人逝莫追。求不疚于予义兮,又奚恤馀子之是非。彼好恶之罔极兮,或颠倒其裳衣。顾吾涉之已深兮,愧哲人之见微。吾归甚安,无所事奔。既守吾室,又杜吾门。一气孔神,于中夜存。纳至和于灵根兮,挹天酝于玄尊。既充溢于幽阙兮,亦粹然而见颜。往有坎而兹夷兮,昔或危而今安。将从化人于西域兮,面藏吏于函关。将以一世为刍狗兮,废与兴吾厌观。彼福祸之一源兮,必兹出而兹还。彼自以为无隙兮,何异夫石椁之宋桓。归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。昔惠我以好音,忽远去而莫求。予曷异于世人兮,初为哽塞而增忧。彼钱镈则深藏兮,盍视夫已垦之田畴。万古芸芸,共逝一舟。半夜而失,旦号其丘。畏达观之诮予,涕已泣而不流。悟荣名之取憎兮,善斯人之获休。已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违之。既往莫或追,来者尚可期。盖雨暵之在天,岂吾稼之不耔。彼蜀雄之必传,作犹愧于书诗。嗟身屈而道伸,于斯人兮曷疑。
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