兰津环一带，万古自春秋。
时发沧浪咏，矶头濯足流。
《壶庄八咏·其四兰波环带》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而历史悠久的画面。"兰津环一带"写出了兰津这个地方，以其独特的自然风貌环绕着，仿佛一条翠绿的带子，历经万古岁月依然如故，展现出时间的沉淀和永恒之美。"时发沧浪咏"表达了诗人在此地不时吟咏诗句，沉浸于沧浪之水的意境中，体现了诗人对山水的热爱和对文化的传承。"矶头濯足流"则进一步描绘了诗人或游客在江边礁石上洗脚嬉戏，让流水带走烦恼，享受着生活的闲适与自然的亲近。整体上，这首诗以兰津的自然景观为背景，融入了诗人的情感与诗意，展现了明代佘翔的文人情怀。
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芳仪怨
金陵宫殿春霏微，江南花发鹧鸪飞。
风流国主家千口，十五吹箫粉黛稀。
满堂侍酒皆词客，拭汗争看平叔白。
后庭一曲时事新，挥泪临江悲去国。
令公献籍朝未央，敕书筑第优降王。
魏俘曾不输织室，供奉一官奔武彊。
秦淮潮水钟山树，塞北江南易怀土。
双燕清秋梦柏梁，吹落天涯犹并羽。
相随未是断肠悲，黄河应有却还时。
宁知翻手明朝事，咫尺人生不可期。
苍黄三鼓滹沱岸，良人白马今谁见。
国亡家破一身存，薄命如云信流转。
芳仪加我名字新，教歌遣舞不由人。
采珠拾翠衣裳好，深红退尽惊胡尘。
阴山射虎边风急，嘈杂琵琶酒阑泣。
无言遍数天河星，只有南箕近乡邑。
当时千指渡江来，同苦不知身独哀。
中原骨肉又零落，寄诗黄鹄何当回。
生男自有四方志，女子那知出门事。
君不见李君椎髻泣穷年，丈夫飘泊犹堪怜。
《芳仪怨》【宋·晁补之】金陵宫殿春霏微，江南花发鹧鸪飞。风流国主家千口，十五吹箫粉黛稀。满堂侍酒皆词客，拭汗争看平叔白。后庭一曲时事新，挥泪临江悲去国。令公献籍朝未央，敕书筑第优降王。魏俘曾不输织室，供奉一官奔武彊。秦淮潮水钟山树，塞北江南易怀土。双燕清秋梦柏梁，吹落天涯犹并羽。相随未是断肠悲，黄河应有却还时。宁知翻手明朝事，咫尺人生不可期。苍黄三鼓滹沱岸，良人白马今谁见。国亡家破一身存，薄命如云信流转。芳仪加我名字新，教歌遣舞不由人。采珠拾翠衣裳好，深红退尽惊胡尘。阴山射虎边风急，嘈杂琵琶酒阑泣。无言遍数天河星，只有南箕近乡邑。当时千指渡江来，同苦不知身独哀。中原骨肉又零落，寄诗黄鹄何当回。生男自有四方志，女子那知出门事。君不见李君椎髻泣穷年，丈夫飘泊犹堪怜。
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江心望彭泽作
青山缺处大江奔，江口山颜见县门。
一世定无纡辔处，故应来此著琴樽。
中夜叹
臞庵胸中空濩落，正尔有愁无处著。
比来有酒三扪膺，突兀又似堆衡霍。
道边俗子略满眼，举扇障尘不容却。
正如白日杀快雠，草草九衢面皆恶。
不应叔末尽鬼魅，世道如此我何乐。
獐头鼠目动侮人，貌敬逡巡背轻薄。
其馀边幅缀周孔，汝身无苦何遭缚。
中原干戈六十载，八陵玉座尘漠漠。
假君无力堪汛扫，渠可忘忧置恢拓。
屯田边垒差易事，三十馀年束高阁。
呜呼吾君至仁厚，一言罢行水赴壑。
雷塘勺陂可复请，专创一司足经略。
牛犁居屋旋填补，虎士编氓间参错。
聊城指日下鲁奇，祁连刻期开卫幕。
行之十年倘未效，臣头请膏斩马锷。
奈何诸人忍奈事，天保正用初无作。
居然判道君北海，不复追随我西洛。
墨池到了须楯鼻，茶瓯小缓支铛脚。
儒生寂寞守太玄，共尽同归一丘壑。
《中夜叹》【宋·敖陶孙】臞庵胸中空濩落，正尔有愁无处著。比来有酒三扪膺，突兀又似堆衡霍。道边俗子略满眼，举扇障尘不容却。正如白日杀快雠，草草九衢面皆恶。不应叔末尽鬼魅，世道如此我何乐。獐头鼠目动侮人，貌敬逡巡背轻薄。其馀边幅缀周孔，汝身无苦何遭缚。中原干戈六十载，八陵玉座尘漠漠。假君无力堪汛扫，渠可忘忧置恢拓。屯田边垒差易事，三十馀年束高阁。呜呼吾君至仁厚，一言罢行水赴壑。雷塘勺陂可复请，专创一司足经略。牛犁居屋旋填补，虎士编氓间参错。聊城指日下鲁奇，祁连刻期开卫幕。行之十年倘未效，臣头请膏斩马锷。奈何诸人忍奈事，天保正用初无作。居然判道君北海，不复追随我西洛。墨池到了须楯鼻，茶瓯小缓支铛脚。儒生寂寞守太玄，共尽同归一丘壑。
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张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇
亳州仙桧聃翁玩，西湖老桧陈朝馀。
区区草木定何意，多生要傍斋房居。
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搜奇访古偶及之，破笑劳君相指似。
门前罄折得堵宫，诸天龙神俱俨容。
左呵右禁防所夺，上帝遗我驷玉龙。
问从张公得明證，指画桧身分四印。
嗟哉此老亦不逢，生世适当唐晚闰。
天回地转逢今兹，霸战王争了不知。
试看左纽足奇怪，虎胫骨贯龙鳞皮。
霜枝雪干如相偶，老大商山馀四叟。
年深几惯雷霆争，夜定一从牛兕走。
道形天貌吾何心，晚岁聊依清磬音。
忽然空中闻款綮，指李丈人勤远临。
更传坡仙曾设供，甘露缀枝如泼汞。
桃源事托五柳翁，后世请将吾语用。
《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予徵二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》【宋·敖陶孙】亳州仙桧聃翁玩，西湖老桧陈朝馀。区区草木定何意，多生要傍斋房居。吾行东广足已劬，两年才到安期蒲。菩提叶老还书蠹，波罗子重空悬壶。地荒了不快人意，照耀南海何能无。迩来划见张公子，火云肉山炼心水。搜奇访古偶及之，破笑劳君相指似。门前罄折得堵宫，诸天龙神俱俨容。左呵右禁防所夺，上帝遗我驷玉龙。问从张公得明證，指画桧身分四印。嗟哉此老亦不逢，生世适当唐晚闰。天回地转逢今兹，霸战王争了不知。试看左纽足奇怪，虎胫骨贯龙鳞皮。霜枝雪干如相偶，老大商山馀四叟。年深几惯雷霆争，夜定一从牛兕走。道形天貌吾何心，晚岁聊依清磬音。忽然空中闻款綮，指李丈人勤远临。更传坡仙曾设供，甘露缀枝如泼汞。桃源事托五柳翁，后世请将吾语用。
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