飞塔标龙藏，长桥挂虎溪。
五王开壮丽，二梵树菩提。
净土黄金布，香台碧汉齐。
经过初地变，徙倚上方迷。
杖底笼清磬，崖间散御题。
屡疑穷绀宇，复道出丹梯。
天乐蓬莱近，祗林日月低。
水流僧舍下，云起佛堂西。
深愧雕虫技，难同怖鸽栖。
慈灯悬广劫，处处得摩尼。
《碧云寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了碧云寺的壮丽景象与深厚禅意。诗人以“飞塔标龙藏，长桥挂虎溪”开篇，运用夸张手法，将碧云寺的建筑与自然景观融为一体，营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来，“五王开壮丽，二梵树菩提”两句，既赞美了寺院的宏伟与庄严，也暗示了其深厚的佛教文化底蕴。
“净土黄金布，香台碧汉齐”则进一步渲染了寺庙的辉煌与神圣，金色的净土与碧蓝的天空相映成趣，形成一幅和谐美丽的画面。而“经过初地变，徙倚上方迷”则通过人物的行进与思考，展现了对佛法的探索与感悟，充满了哲理意味。
“杖底笼清磬，崖间散御题”描绘了僧侣修行的场景与帝王的题咏，体现了人间与神界的交融。诗人接着表达了自己对碧云寺的深深敬仰与向往，“屡疑穷绀宇，复道出丹梯”，在赞叹之余，也流露出一丝难以言喻的情感。
“天乐蓬莱近，祗林日月低”则以天界与人间的对比，突出了碧云寺作为精神寄托之地的独特魅力。最后，“水流僧舍下，云起佛堂西”以自然之景衬托出僧人的生活与修行环境，充满了宁静与祥和的气息。
整首诗不仅描绘了碧云寺的壮丽景色，更蕴含了深刻的哲学思考与宗教情感，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和独特感悟。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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