洛阳胜景天下稀,况值元丰全盛时。
满城甲第列卿相,朱檐画栋生光辉。
人间二月春光好,花枝冥冥照晴昊。
且将诗酒慰良辰,何用轮蹄踏芳草。
真率之会乐最真,为具务简宁嗤贫。
五人七百有馀岁,同醉花前能几春。
洛中此会应无比,闻自唐朝乐天始。
由来叙齿不序官,要令风俗归淳美。
先辈悠悠不可呼,谁写仪形归画图。
甫申间气秀不绝,如此风流何代无。
洛阳胜景天下稀,况值元丰全盛时。
满城甲第列卿相,朱檐画栋生光辉。
人间二月春光好,花枝冥冥照晴昊。
且将诗酒慰良辰,何用轮蹄踏芳草。
真率之会乐最真,为具务简宁嗤贫。
五人七百有馀岁,同醉花前能几春。
洛中此会应无比,闻自唐朝乐天始。
由来叙齿不序官,要令风俗归淳美。
先辈悠悠不可呼,谁写仪形归画图。
甫申间气秀不绝,如此风流何代无。
这首诗描绘了明朝时期洛阳的一次聚会,即“真率会”,展现了当时社会的繁荣景象和文人雅士的生活情趣。诗人陈琏以细腻的笔触,描绘了洛阳的胜景,以及在元丰全盛时期,满城甲第林立,贵族们居住在装饰华丽的府邸之中,彰显出富贵与辉煌。
诗中提到二月春光的美好,花枝繁茂,映照晴空,营造出一幅生机勃勃、色彩斑斓的画面。诗人倡导以诗酒欢聚,享受良辰美景,而非追逐世俗的物质享受,体现了对精神生活和自然美的追求。
“真率之会”强调的是聚会的真诚与纯粹,参与者无需官位高低,只需以真我相待,以此回归到淳朴美好的社会风气。诗中提到聚会已有五百多年的历史,可见其传统之久远,同时也表达了对这种文化传承的珍视。
最后,诗人感慨于历史人物的不可复得,希望他们的形象能够被记录下来,成为后世的典范。同时,诗人也自信地表示,这样的风流雅韵,无论哪个时代都不可或缺,体现了对传统文化价值的认同和传承。
整首诗不仅描绘了一幅生动的社会画卷,还蕴含了对美好生活的向往、对传统美德的推崇以及对文化传承的重视,展现出诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
释子承天语,儒臣撰寺碑。
万间灵谷见,一切布金为。
宝界山河大,璇题雨露垂。
丹青人所仰,壮丽古无之。
钞币勤中赐,恩荣拜曲施。
文章尊典诰,亿兆颂皇基。
鶱举鸾回笔,光华凤吐辞。
绣幢天上遣,金锡日边移。
赫赫瞻行迈,遥遥赋载驰。
在公无候谒,于礼有嫌疑。
道路承倾盖,言辞见诵诗。
斯须如久要,造次亦委蛇。
宗庙观罍洗,云霄式羽仪。
乃知修白业,动辄守清规。
空谷行春律,馀生共圣时。
顶祈摩佛手,目愿睹尧眉。
庆赞诸天会,观光夙世期。
叩头云陛远,舞袖草堂卑。
枝绕贪生鹊,池支服气龟。
暌违难折柳,向仰只倾葵。
复命苍龙阙,覃恩白玉墀。
握兰前席对,侍草近臣知。
仙乐停宫扇,天花散殿帷。
一人膺大庆,万宇受繁禧。
立雪时将至,拈花事未迟。
有缘皆弟子,无念不慈悲。
软语敷甘露,清斋却紫芝。
频烦尊者问,惭愧老夫衰。
在德宁忘报,惟心不可欺。
朝宗江汉水,日夜注怀思。
《送天使僧》【元·张昱】释子承天语,儒臣撰寺碑。万间灵谷见,一切布金为。宝界山河大,璇题雨露垂。丹青人所仰,壮丽古无之。钞币勤中赐,恩荣拜曲施。文章尊典诰,亿兆颂皇基。鶱举鸾回笔,光华凤吐辞。绣幢天上遣,金锡日边移。赫赫瞻行迈,遥遥赋载驰。在公无候谒,于礼有嫌疑。道路承倾盖,言辞见诵诗。斯须如久要,造次亦委蛇。宗庙观罍洗,云霄式羽仪。乃知修白业,动辄守清规。空谷行春律,馀生共圣时。顶祈摩佛手,目愿睹尧眉。庆赞诸天会,观光夙世期。叩头云陛远,舞袖草堂卑。枝绕贪生鹊,池支服气龟。暌违难折柳,向仰只倾葵。复命苍龙阙,覃恩白玉墀。握兰前席对,侍草近臣知。仙乐停宫扇,天花散殿帷。一人膺大庆,万宇受繁禧。立雪时将至,拈花事未迟。有缘皆弟子,无念不慈悲。软语敷甘露,清斋却紫芝。频烦尊者问,惭愧老夫衰。在德宁忘报,惟心不可欺。朝宗江汉水,日夜注怀思。
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东圃轩在玄武宫,海日欲上烟霏红。
若人餐之百体充,养得面貌如婴童。
上清有法授有宗,灵章秘咒存心胸。
一气孔神天与通,右卫白虎左青龙。
掷火万里行老翁,欲雨即雨风即风。
燮理造化代天工,事亲则孝君则忠,神人执鞭须相从。