释子承天语，儒臣撰寺碑。
万间灵谷见，一切布金为。
宝界山河大，璇题雨露垂。
丹青人所仰，壮丽古无之。
钞币勤中赐，恩荣拜曲施。
文章尊典诰，亿兆颂皇基。
鶱举鸾回笔，光华凤吐辞。
绣幢天上遣，金锡日边移。
赫赫瞻行迈，遥遥赋载驰。
在公无候谒，于礼有嫌疑。
道路承倾盖，言辞见诵诗。
斯须如久要，造次亦委蛇。
宗庙观罍洗，云霄式羽仪。
乃知修白业，动辄守清规。
空谷行春律，馀生共圣时。
顶祈摩佛手，目愿睹尧眉。
庆赞诸天会，观光夙世期。
叩头云陛远，舞袖草堂卑。
枝绕贪生鹊，池支服气龟。
暌违难折柳，向仰只倾葵。
复命苍龙阙，覃恩白玉墀。
握兰前席对，侍草近臣知。
仙乐停宫扇，天花散殿帷。
一人膺大庆，万宇受繁禧。
立雪时将至，拈花事未迟。
有缘皆弟子，无念不慈悲。
软语敷甘露，清斋却紫芝。
频烦尊者问，惭愧老夫衰。
在德宁忘报，惟心不可欺。
朝宗江汉水，日夜注怀思。
《送天使僧》【元·张昱】释子承天语，儒臣撰寺碑。万间灵谷见，一切布金为。宝界山河大，璇题雨露垂。丹青人所仰，壮丽古无之。钞币勤中赐，恩荣拜曲施。文章尊典诰，亿兆颂皇基。鶱举鸾回笔，光华凤吐辞。绣幢天上遣，金锡日边移。赫赫瞻行迈，遥遥赋载驰。在公无候谒，于礼有嫌疑。道路承倾盖，言辞见诵诗。斯须如久要，造次亦委蛇。宗庙观罍洗，云霄式羽仪。乃知修白业，动辄守清规。空谷行春律，馀生共圣时。顶祈摩佛手，目愿睹尧眉。庆赞诸天会，观光夙世期。叩头云陛远，舞袖草堂卑。枝绕贪生鹊，池支服气龟。暌违难折柳，向仰只倾葵。复命苍龙阙，覃恩白玉墀。握兰前席对，侍草近臣知。仙乐停宫扇，天花散殿帷。一人膺大庆，万宇受繁禧。立雪时将至，拈花事未迟。有缘皆弟子，无念不慈悲。软语敷甘露，清斋却紫芝。频烦尊者问，惭愧老夫衰。在德宁忘报，惟心不可欺。朝宗江汉水，日夜注怀思。
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这首诗是元末明初诗人张昱为送别一位名叫"天使僧"的僧人而作，表达了对僧人的敬仰和对佛法修行的赞美。诗中通过描绘寺庙的宏伟壮观，体现了僧人的崇高地位和佛法的广大影响。"释子承天语，儒臣撰寺碑"，赞美僧人智慧与文采；"万间灵谷见，一切布金为"，展现了寺庙的富丽堂皇。
诗人还表达了对僧人出家修行的敬意，以及对其受到皇帝恩赐的恭维："钞币勤中赐，恩荣拜曲施"，"文章尊典诰，亿兆颂皇基"。接着，诗中运用了华丽的辞藻描绘了僧人的离去，如"鶱举鸾回笔，光华凤吐辞"，"绣幢天上遣，金锡日边移"，形象生动。
送别之际，诗人表达了对僧人品德的赞赏："在公无候谒，于礼有嫌疑"，"宗庙观罍洗，云霄式羽仪"，强调其遵循礼仪和高尚品行。最后，诗人表达了自己对僧人的深深敬仰和对佛教教义的向往："立雪时将至，拈花事未迟"，"有缘皆弟子，无念不慈悲"，并表示自己也将终身修行，以报答这份深厚的佛法之恩。
整首诗情感真挚，语言华丽，充分展示了诗人对僧人的敬仰和对佛法的崇敬之情。
谈经闻四祖，结宇在双峰。
玄籥留真偈，冥筌出慧宗。
招提悬白马，栏榥架青龙。
泉落时浮钵，山深午罢钟。
金河遥證果，石径悉盘松。
屐往香泥印，衣归宝雾封。
同兹探象教，一为谢尘踪。
独惜僧徒散，空堂客思慵。
黄河冰开柳青色，翩翩意气辞乡国。
玄成业本传父经，灵运才堪述祖德。
男儿会须致身早，鸣珂走马长安道。
弹冠忆昔多故人，听履今存几元老。
莫因门第耻言勋，知有山公能荐君。
捧檄喜趋东省拜，题书先报北堂闻。
李生嗟大雅，魏主惜通才。
王风邈已矣，斯人安在哉。
刘郎挺国秀，束发晞天阶。
彯缨隐柱下，揽辔历南台。
姱行末俗诋，恩宠中道乖。
游梁倦栖翼，入洛伤羁怀。
遂解东都绶，聊剪北山莱。
却扫百虑捐，流览群言该。
纵盼蹑霞壑，抗迹凌嚣埃。
春往童冠集，夜坐樽罍开。
赵瑟既以越，秦筝一何哀。
棣华惭二俊，藻咏蒙双裁。
世苦隆暑烦，惠然清风来。
比声丽金艧，炫目皆琼瑰。
申章讵成报，抽思屡迟回。
幸值赏心晤，无使荣名隳。
倏感青阳徂，俄值朱明届。
有渰散朝霖，轻寒凝暮霭。
如何芳菲日，犹是凄其态。
情阑花鸟馀，兴绕云林外。
未悟卫生因，徒寝谢家瘵。
搔首倦簪裹，循腰缓衣带。
风河易招损，尘网难祛碍。
玄思谁与宣，劳歌示兹慨。