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《紫阁东林居士叔缄赐松英丸捧对忻喜盖非尘侣之所当服辄献诗代启》全文
唐 / 韦应物   形式: 七言律诗  押[微]韵

碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。

夜启群仙合灵药,朝思俗侣寄将归。

道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。

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注释
碧涧:青绿色的山涧。
苍松:古老的松树。
五粒:这里可能指珍贵的药材。
侵云:升入云端。
灵药:神仙所用的药物。
俗侣:世俗的伴侣或朋友。
道场:修炼或祭祀的场所。
斋戒:佛教或道教中的禁食和守戒行为。
荤膻:肉类食物,特别是指有强烈气味的肉类。
岚峰:山峰,带有雾气的山峦。
拜还使:行礼后返回。
铜印:古代官员佩戴的印章。
与心违:与内心的愿望或理想不一致。
翻译
碧绿的山涧中松树稀疏,攀爬采药时云雾沾湿了衣裳。
夜晚开始与神仙们合制药剂,早晨想起世俗情侣期盼我回去。
如今开始在道场持斋守戒,对人间的腥膻之事已感到不合适。
遥望山峰行礼后返回,腰间的铜印与内心的追求相违背。
鉴赏

这首诗描绘了一位修道者在深山中采集灵药、修炼仙丹的场景,表达了诗人对超脱尘世、追求精神境界的向往。通过“碧涧苍松五粒稀”一句,可以感受到诗人所处环境的清幽与神秘。"侵云采去露沾衣"则形象地展示了采药过程中与自然亲密接触的情景。

夜晚时分,"启群仙合灵药"表明修炼工作的紧张与重要性,同时也透露出诗人对道法的敬仰和信守。转到白天,"朝思俗侣寄将归"则流露出一丝对尘世亲人的思念和牵挂。

接着,"道场斋戒今初服"表明诗人正在进行一种宗教仪式,体现了对精神修为的严肃态度。而"人事荤膻已觉非"则显示出诗人对于俗世间纷争与贪欲的清醒认知和超脱。

最后两句,“一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违”中,"一望岚峰拜还使"可能是指诗人在山中向某位仙灵或高僧表达敬意;而"腰间铜印与心违"则显示出诗人内心的矛盾和挣扎,或许是在体现他对道法修为的忠诚以及对尘世职责的不适应。

整首诗通过细腻的情感表达和生动的自然描写,展现了诗人在精神追求与现实生活之间所处的复杂情感状态。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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