玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
这首诗描绘了金鸡在春天破晓时分的景象,充满了浓厚的自然与神话色彩。诗人巧妙地将自然景观与神话元素相结合,创造出一幅生动的画面。
首句“玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼”,以玉衡星的精气化为石头,霞光作为金鸡的冠冕和翅膀,既展现了金鸡的华美形象,也暗示了其非凡的身份。接着,“潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓”一句,通过潮水、太阳和海岛的描写,营造出一片生机勃勃的春日景象,金鸡在这样的环境中显得更加生动。
“此山恰与桃都连,云里长鸣声向天”则进一步扩展了金鸡的活动范围,仿佛它不仅存在于人间,还与传说中的桃都山相连,其叫声直冲云霄,充满了神秘与力量。接下来,“海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣”两句,将金鸡的鸣叫与不夜城、飞仙联系起来,赋予了金鸡超凡脱俗的特质,增加了诗歌的浪漫色彩。
最后,“宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼”描绘了金鸡与凤凰相伴,其啼声在天空中响起,比其他鸟类更早,暗示了金鸡的地位和影响力。而“莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡”则是对金鸡的赞美,告诫人们不要像汝南人那样舞剑争斗,而应学习王褒颂扬金鸡的智慧与和平。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了金鸡在春天破晓时的独特魅力,以及其与自然、神话之间的深刻联系,表达了诗人对自然和谐与超凡脱俗生活的向往。
君不见棠陵子,湖南一日拂衣去,走向山中种棠树。
虬柯兽石捍重关,玄雾苍烟杳何许。
徵书昨日下岩搜,猿鹤山灵尽仓遽。
一枕华峰梦不成,恨望青山别云侣。
君不见版岩物色来图中,大泽羊裘更深遇。
才高未许沦幽荒,造物亦忌非其处。
不识大忠祠,偶约城南侣。
怀贤一相访,晴旻敞高树。
断岸通寒潮,飞甍肃华宇。
忆读厓门志,因之揽双屿。
陆海翻鲸波,赵宋失其驭。
错落晨中星,飘泊风前絮。
荒碑不可觅,父老犹能语。
孤臣尚俎豆,敌国已非据。
丹扉驻黯云,灵旗带悲雨。
君看正气堂,千载谁为主。