高台走上青天半,手弄银盘濯银汉。
唤起谪仙同醉吟,一面问月一面斟。
初头混沌鹘崙样,阿谁凿开一为两。
是时燧人犹未胎,那得火铸银盘来。
此盘能团复能缺,团是谁磨缺谁齧。
中有桂枝起秋风,何处移来秧此中。
谪仙似痴还似黠,把酒问月月无说。
老夫代月一转语,月却问君君领否。
君能饮酒更能诗,一夕无月君不嬉。
月能伴君饮百斛,月能照君诗万玉。
君但一斗百篇诗,莫问有月来几时。
谪仙远孙證明著,笑脱乌纱看月落。
高台走上青天半,手弄银盘濯银汉。
唤起谪仙同醉吟,一面问月一面斟。
初头混沌鹘崙样,阿谁凿开一为两。
是时燧人犹未胎,那得火铸银盘来。
此盘能团复能缺,团是谁磨缺谁齧。
中有桂枝起秋风,何处移来秧此中。
谪仙似痴还似黠,把酒问月月无说。
老夫代月一转语,月却问君君领否。
君能饮酒更能诗,一夕无月君不嬉。
月能伴君饮百斛,月能照君诗万玉。
君但一斗百篇诗,莫问有月来几时。
谪仙远孙證明著,笑脱乌纱看月落。
这首诗是南宋时期著名文学家、政治家杨万里所作,名为《题李子立知县问月台》。诗中通过描绘月亮与酒的关系,以及诗人与谪仙(李白)之间的对话,展现了诗人的豪放情怀和超脱的心态。
"高台走上青天半,手弄银盘濯银汉。" 这两句描写登上高台,手持酒杯,对月饮酒的情景,通过“银盘”和“银汉”的比喻,强调了月亮的清澈与美好。
"唤起谪仙同醉吟,一面问月一面斟。" 这两句表明诗人借助酒精召唤李白(谪仙)的诗魂,与之共同饮酒作诗,表现了诗人对古代诗人的崇拜和追求。
接下来的几句“初头混沌鹘崙样,阿谁凿开一为两。是时燧人犹未胎,那得火铸银盘来。”则通过神话传说,探讨了天地间的原始状态,以及人类文明的起源。
"此盘能团复能缺,团是谁磨缺谁齧。" 这两句诗继续以“银盘”为喻,表达了人生如月圆缺不定,命运多舛的哲理。
"中有桂枝起秋风,何处移来秧此中。" 描写了桂枝在秋天飘香,但又疑惑这清新之气是从何而来的,表现出诗人对自然界的赞美与好奇。
以下几句“谪仙似痴还似黠,把酒问月月无说。”则再次引入李白形象,通过诗人与李白之间的交流,表达了诗歌超越时空、心灵沟通的主题。
"老夫代月一转语,月却问君君领否。" 这两句诗中“老夫”指代诗人自己,他以月亮之口向读者发问,询问对方是否理解这份超脱与自由的心境。
最后几句“君能饮酒更能诗,一夕无月君不嬉。月能伴君饮百斛,月能照君诗万玉。”则进一步强调了月亮与诗人之间的默契,以及在没有月亮的情况下,诗人的情感也不会受到影响。
全诗通过对月亮和酒的描写,以及与李白形象的交流,展现了诗人超脱世俗、豪放洒脱的情怀,同时也表达了诗人对于自然界的敬畏之心以及对古代诗人的崇拜。
君不见罗浮秀出朱明天,璇台万仞阊阖连。
石桥如丝横绝顶,往来者谁皆飞仙。
我年十五芙蓉妍,麻姑携手相缠绵。
服食青霞犹未毕,忽见海日如金盘,悟道直出轩皇先。
喜君清爽有仙骨,凌峰相寻白云间。
白云兮翩翩,蝴蝶大如车轮然。
衣裳五彩眉连卷,双栖池中千叶莲。
我尝乘之访稚川,大笑世人鍊金丹。
淮南八公来周旋,角髻青丝如童颜。
教我含精御六气,白兔长跪献一丸。
形见神藏龙蜿蜒,内圣外王体自然。
仲尼不及姑射仙,黥人仁义徒多言。
吾心皎皎秋月圆,一死一生如浮烟。
鹑衣鷇食可忘年,何为烦忧著太玄,聊与君游游不还。
《四百三十二峰草堂歌有赠》【明·屈大均】君不见罗浮秀出朱明天,璇台万仞阊阖连。石桥如丝横绝顶,往来者谁皆飞仙。我年十五芙蓉妍,麻姑携手相缠绵。服食青霞犹未毕,忽见海日如金盘,悟道直出轩皇先。喜君清爽有仙骨,凌峰相寻白云间。白云兮翩翩,蝴蝶大如车轮然。衣裳五彩眉连卷,双栖池中千叶莲。我尝乘之访稚川,大笑世人鍊金丹。淮南八公来周旋,角髻青丝如童颜。教我含精御六气,白兔长跪献一丸。形见神藏龙蜿蜒,内圣外王体自然。仲尼不及姑射仙,黥人仁义徒多言。吾心皎皎秋月圆,一死一生如浮烟。鹑衣鷇食可忘年,何为烦忧著太玄,聊与君游游不还。
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少年学神仙,披发罗浮戏。
麻姑爱玉颜,为作芙蓉髻。
簪以明月珠,拂以红罗帨。
吹笛东南峰,紫鸾来嘒嘒。
欢娱曾几时,人世苦流离。
君为空中云,我为机上丝。
将丝系浮云,缠绵安可期。
悠悠望蓬山,终古长相思。