立人当立德，择子先择嫡。
宫门老臣三叹息，铜驼会见在荆棘，老奴亦言座可惜。
为官乎，为私乎，此座何不归桃符。
《铜驼叹》全文
- 鉴赏
这首诗《铜驼叹》由清代诗人洪亮吉所作，通过“铜驼”这一历史遗迹，表达了对社会现实的深刻反思与批判。
首句“立人当立德，择子先择嫡”，强调了个人品德的重要性以及选择继承人的首要标准应是品德而非血缘关系。这种观点体现了儒家伦理中的重视道德修养和家族传承的价值观。
接着，“宫门老臣三叹息”，描绘了一位年迈的宫廷官员面对某种情境时的感慨，暗示了他对当前社会状况的忧虑或不满。这里的“叹息”不仅仅是对个人命运的哀叹，更蕴含着对整个社会风气的担忧。
“铜驼会见在荆棘”一句，运用了典故，铜驼原本是古代都城洛阳的标志性建筑，此处象征着曾经辉煌的历史遗迹。而“荆棘”则代表了荒凉、衰败的景象，形象地描绘了历史遗迹被遗忘、衰败的现状，暗喻了社会的变迁和衰落。
“老奴亦言座可惜”进一步深化了主题，通过老奴之口表达对某事物（可能是某种传统、地位或权力）的惋惜之情，反映了对过去美好时光的怀念以及对现状的无奈。
最后，“为官乎，为私乎，此座何不归桃符”提出了一个道德选择的问题，即在权力与私欲之间，应当如何抉择？“此座”可能指代某种权力或地位，“桃符”则是古代用于驱邪避凶的门神，这里象征着正直、公正的形象。这句话意在提醒人们，在追求权力与地位的同时，不应忘记道德原则，应当追求公正、正直的生活方式。
整体而言，《铜驼叹》通过对历史遗迹的描绘和对社会现象的反思，表达了诗人对道德、权力与社会变迁之间关系的深刻思考，以及对理想社会状态的向往。
- 作者介绍
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洪亮吉
洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。朝代：清 字：君直 号：北江 籍贯：阳湖（今江苏常州） 生辰：1746～1809
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