杖履优游物外春,性天随处见精神。
盈门桃李裁成广,绕砌芝兰长养新。
齿德并尊敦古处,松乔齐寿證前身。
祝公别有千秋业,世绍青箱妙引伸。
杖履优游物外春,性天随处见精神。
盈门桃李裁成广,绕砌芝兰长养新。
齿德并尊敦古处,松乔齐寿證前身。
祝公别有千秋业,世绍青箱妙引伸。
此诗以“杖履优游物外春”开篇,描绘了一幅老者悠然自得,漫步于自然之中的画面,展现出一种超脱尘世的闲适与自在。接着,“性天随处见精神”,进一步强调了老者的内心世界丰富而充满活力,无论身处何地都能感受到生命的热情与智慧。
“盈门桃李裁成广,绕砌芝兰长养新”两句,运用了比喻的手法,将老者比作桃李和芝兰,形象地表达了他如同这些植物一般,不仅自身成长壮大,还培养出众多优秀的人才,为社会贡献着自己的力量。
“齿德并尊敦古处,松乔齐寿證前身”则赞美了老者在道德与学问上的成就,以及他与古代圣贤相媲美的高尚品质,同时暗示他的长寿如同松乔一般,象征着永恒的生命力。
最后,“祝公别有千秋业,世绍青箱妙引伸”表达了对老者的崇高敬意与美好祝愿,希望他能继续传承知识与智慧,为后世留下宝贵的遗产。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深情的赞颂,展现了对一位德高望重、学识渊博的老者的崇敬之情,同时也寄托了对其未来生活的美好期待。
少时业诗书,慕古不自量。
晨暮间弦诵,左右纷朱黄。
积书山崇崇,探义海茫茫。
同志三四人,辩论略相当。
落笔辄千言,气欲吞名场。
忽焉六十年,绿鬓久已霜。
食必观本草,不疗病在床。
今秋又病目,始觉闲味长。
车马既不至,亦无书在傍。
一坐漏十刻,甚倦则倚墙。
蝴蝶吾前身,华胥吾故乡。
童子亦听睡,不复呼烧香。
东华软尘飞扑帽,黄金络马人看好。
渠侬胸中谁得知,畏祸忧谗鬓先老。
举世输与平元衡,青山白云过一生。
出门曳杖便千里,白云不约常同行。
敲门剥啄云没履,剧谈未竟还东去。
到山分我一片云,并遣春风吹好句。
世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。
故携开士降龙钵,来寄高人梦蝶床。
只道烧金有刘向,不知卖药是韩康。
日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香。