山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳。
悬知小圃争前发,为折疏枝分外香。
故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏。
更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤。
山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳。
悬知小圃争前发,为折疏枝分外香。
故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏。
更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤。
这首诗描绘了诗人沈与求在冬日里探访山中梅花的情景,通过细腻的笔触展现了他对自然之美的欣赏和对时光流逝的感慨。
首联“山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳”,以山的南北对比,渲染出冬日的寒冷与雪意的繁忙,而梅花却未肯与严寒争艳,暗示其高洁不屈的品格。这里运用了拟人化的手法,赋予梅花以人的性格,使其形象更加生动鲜明。
颔联“悬知小圃争前发,为折疏枝分外香”,进一步描绘了诗人对梅花开放的期待与想象。他预感到自家的小园中梅花将先于其他地方绽放,并特意折取了几枝,香气格外浓郁。这一联不仅表现了诗人对梅花的喜爱之情,也体现了他对美好事物的追求与珍惜。
颈联“故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏”,诗人由眼前的梅花联想到自己的年华已逝,心中不禁生出岁月匆匆、人生易老的感慨。这里的“故国”既指故乡,也暗含对往昔岁月的怀念,“晼晚”则形容时光的流逝,表达了诗人对时间无情的无奈与感伤。
尾联“更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤”,诗人转而关注外界,看到春天的信息正在传递,但自己只能倚着拐杖,内心充满了对青春不再的哀愁。这一联通过对比,强化了诗人对生命短暂、时光易逝的深刻体悟。
整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对个人命运的反思,展现了诗人深邃的情感世界和对生活的独特感悟。
众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。
非尘体不动,本实理含融。
先天唯此物,今古学无踪。
难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。
若得妄消歇,真体者何穷。
真体非形相,不离形相中。
幻质皆虚伪,大智发于中。
幻尽觉圆满,心光寥廓通。
此通无对待,天地在其中。
森罗并万像,影现一镜中。
镜中实我体,寂湛印倥侗。
若能同道者,与理本相同。
唯守性清净,眼耳若盲聋。
情忘兼想尽,忽觉己身空。
自了本无物,强以道言通。
此法滞诸学,皆幻质相容。
若离一切相,形体外灵通。
左右逢其源,烦不入胸中。
我尚不可得,非我何可得。
眷属犹如梦,非冤不遇逢。
如今儿女者,皆再来祖宗。
一根来复去,如观桑叶同。
本树何曾动,凋叶有来冬。
叶落明年发,根深不怕风。
但能勤力护,勿使火兼虫。
毁坏本根者,万劫堕贫穷。
如今忧生死,犹如颠哭空。
不知空本无,如翳生眼中。
眼明虽说实,不可顺盲聋。
《偈颂三十首·其十五》【宋·释印肃】众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋。
https://www.fglrt.com/shici/ZUsS15t.html