拽转十二时，不与诸尘对。饱和罗饭，瘦策闲嬉。
三个成团，四个作队。
向云坳涧曲，采蕨蕈煎茶，缕笋芹为脍。
弥勒不知，释迦不会。
刚被春风透密机，高林破晓莺吟碎。
眼里闻声，且居门外。
《偈颂一百零二首·其八十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品，以简洁的语言描绘了一幅隐逸山林的生活画面。诗人通过描述自己在十二时辰中与自然和谐相处的情景，展现了超脱尘世的禅意生活。
"拽转十二时，不与诸尘对"，表达了诗人不受世俗时间束缚，与尘世琐事隔绝的状态。"饱和罗饭，瘦策闲嬉"，写的是简单而满足的饮食，以及悠闲自在的游历。"三个成团，四个作队"，可能是形容山间野生菌类或鸟兽群集，进一步强化了山林的生机。
"向云坳涧曲，采蕨蕈煎茶，缕笋芹为脍"，细致描绘了采摘山野食材，烹煮茶肴的场景，充满了田园诗意。"弥勒不知，释迦不会"，借用了佛教中的两位菩萨形象，表示自己已经超脱了佛理的束缚，达到了内心的宁静。
"刚被春风透密机，高林破晓莺吟碎"，春天的微风吹过，树林在清晨的鸟鸣声中苏醒，营造出一种宁静而生动的画面。最后两句"眼里闻声，且居门外"，表达了诗人愿意停留在门外，静听自然的声音，享受这份远离尘嚣的清静。
总的来说，这首诗以禅意和自然融为一体，体现了诗人超脱世俗、亲近自然的禅修生活态度。
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