山人石屋带云开，旧雨时时梦往来。
分去葛巾笼日月，配之蒲萐谢风埃。
独行栗里名偏盛，小制伊川式许猜。
脱尽寰区与烟水，不烦宿留向东莱。
《次乔白岩谢寄山巾》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和精神追求，充满了浓厚的道家哲学色彩。诗人以“山人石屋”开篇，将读者引入一个远离尘嚣、与自然和谐共处的世界。通过“带云开”这一景象，不仅展现了山中云雾缭绕的美景，也暗示了隐士心灵的开阔与超脱。
“旧雨时时梦往来”，运用了“旧雨新知”的典故，表达了诗人与友人的深厚情谊，即使在梦中也能感受到彼此的思念与交流。接下来，“分去葛巾笼日月，配之蒲萐谢风埃”两句，通过形象的比喻，展现了隐士生活中的简朴与自由，葛巾象征着朴素的生活态度，而“笼日月”则寓意着隐士不受世俗束缚，自由自在地生活于天地之间。蒲萐则是古代的一种草鞋，这里用来形容隐士行走于山野之间，与自然融为一体的状态。
“独行栗里名偏盛，小制伊川式许猜”两句，进一步描绘了隐士的独立人格和超凡脱俗的名声。栗里，是古代隐士居住的地方，这里指代隐士的居所或内心世界。伊川，则是宋代大儒程颢的故乡，此处借指学问渊博、思想深邃。这两句既赞美了隐士的独立人格，也暗示了他的学识和思想影响深远。
最后，“脱尽寰区与烟水，不烦宿留向东莱”表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的超越。脱尽寰区，意味着摆脱了世俗的束缚和纷扰；与烟水相伴，象征着与自然和谐共生，心灵得到了真正的宁静。不需停留于东莱（东莱可能是指某处特定的地点，此处泛指世俗之地），表达了诗人对自由生活的追求和对归隐的渴望。
整体而言，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求精神自由的精神境界，以及与自然和谐共处的生活方式，体现了明代文人对于理想生活方式的向往和追求。
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黑雪行苦旱遣闷
去冬地动雪五尺，中有黑花洒如墨。
春来阴霾昼为夕，雪霰淋漓雷电逼。
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量田督课造苛法，等闲沥尽苍生血。
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折槛诸君归且官，伤哉不起刘安福。
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