学道由来不记年,啸歌风月在前缘。
身心已到无尘处,疑是人间自在仙。
学道由来不记年,啸歌风月在前缘。
身心已到无尘处,疑是人间自在仙。
这首诗流露出一种超脱世俗、达观自在的生活态度和精神境界。开篇“学道由来不记年”表明诗人对于修行的道路已经历经多年,至于忘却了起始之时,这种淡漠对时间的感觉本身就是一种超脱尘世的表现。而“啸歌风月在前缘”则显示出诗人与自然万物之间的和谐共鸣,他的生活已经达到了与自然同频共振的境界。
中间两句“身心已到无尘处,疑是人间自在仙”进一步描绘了诗人的内心世界。这里的“无尘处”暗示了一种超脱尘世、远离红尘的精神状态,而“疑是人间自在仙”则表达了诗人对于自己现状的一种质疑和肯定,他似乎已经达到一种如同仙境般的自由自在。
整首诗通过对自然美景的描绘和内心世界的抒情,展现了一位修道者或隐士在寻求精神寄托过程中的自我超越与达观。
闻君好幽兰,罗植层轩阴。
青青在人境,意不殊深林。
光风澹容与,拂披动冲襟。
佳时聿云迈,众卉忽消沈。
重阴既凌厉,凛冽乃见侵。
念尔宛自持,将将式如金。
亮不渝芳洁,芳洁良可谌。
愿掇花上雪,比君尘外心。
平湖渺渺波无际。难认旧时青盖。
荻絮横飞,蓼红斜炫,秋光无赖。
拚不含愁,韫香密裹,泠泠珠佩。
伴江妃、泪颗盈盈怕谁,厮恼幽房里深。
深缀十斛明珠,谁买空、望眼悬愁碧海。
露冷昆明霜凋,玉井兰舟罢采。
自抱冰魂,海枮石烂,千年不坏。
莫抛掷、一点孤心,苦留得秋容在。
谁斗寒姿,正青素、乍试轻盈。
飞云溜屧,朔风回舞流霙。
羞拟临波步弱,任长空奔电,恣汝纵横。峥嵘。
诧瑶峰、时自送迎。
望及山河羃缟,警梅魂初返,鹤梦频惊。
俏碾银沙,只飞琼、惯屧坚冰。
休愁人间险途,有仙掌、为调玉髓,逶迤填平。
怅晚归,又谯楼、红灿冻檠。