一月灭私照,万水生馀光。
成道果有性,应物元无方。
对景妄想断,凭高清夜长。
超然养源士,岂徒爱潇湘。
一月灭私照,万水生馀光。
成道果有性,应物元无方。
对景妄想断,凭高清夜长。
超然养源士,岂徒爱潇湘。
这首诗《东山三题(其二)现月亭》由宋代诗人黄裳所作,通过对“现月亭”这一独特景观的描绘与感悟,展现了诗人对于自然与宇宙哲理的深刻思考。
首句“一月灭私照,万水生馀光”,以“一月”象征个人的私欲或自我,而“万水”则代表广阔的自然世界。通过“灭私照”与“生馀光”的对比,诗人表达了超越个人私欲,向自然开放的心境,同时也暗示了自然之光的普照与包容。
接着,“成道果有性,应物元无方”,这两句进一步深化了对自然与宇宙的理解。诗人认为,自然之道并非僵化不变的规则,而是充满生机与变化的,这与万物的互动息息相关。这里的“性”和“方”分别指事物的本质与法则,强调了自然界的多样性和内在规律。
“对景妄想断,凭高清夜长”,这两句表达了诗人面对自然美景时内心的平静与超脱。在清静的夜晚,诗人似乎能暂时放下世俗的杂念,与自然融为一体,体验到一种超越日常生活的宁静与智慧。
最后,“超然养源士,岂徒爱潇湘”,诗人将自己比喻为“超然养源士”,即超越凡尘、滋养心灵的高人,不仅爱恋着潇湘之地的美景,更是在精神层面上追求与自然和谐共处的境界。这句话体现了诗人对自然美的欣赏与对精神境界的追求,以及对超脱世俗、回归本真的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写与深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与宇宙的独到见解,以及在自然中寻求精神寄托与超脱的追求。
芙蓉著花已烂熳,浊酒弹琴聊少停。
数声别鹄隔江渚,一醉秋天空玉瓶。
况当宾客欲行迈,忍使风雨即飘零。
攀条掇英重惆怅,但愿花开长不醒。
沙头女墙啼野乌,乱石如垒惊涛呼。
浔阳九派控吴泽,匡阜千峰回楚墟。
当时形胜夸疆土,连云宫苑旌旗树。
庾亮楼船赴国仇,黥王版籍归英主。
盛年一去水流东,冠盖繁华处处空。
两岸芦花浸明月,满汀烟树鸣秋风。
古戍何人吹晚笛,客船莫向城边系。
翠袖琵琶梦已寒,青衫易洒天涯泪。