天行惟健，天步惟安。圣子中立，臣工四环。
民无能名，威不违颜。宋德宜颂，汉仪可删。
《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首·其六太上皇帝升御坐用《乾安》。降同》全文
- 鉴赏
这是一首颂扬天子的诗，表达了对君主的尊崇和敬仰之情。
"天行惟健，天步惟安" 强调了上天的行动是坚定而平稳的，这里的“天”象征着最高统治者的权威和力量。"圣子中立，臣工四环" 描述了君主以其圣德居于中心位置，被四方臣工所环绕，体现出君主的至高无上和中央集权。
"民无能名，威不违颜" 表明人民无法完全揣测帝王之意，而帝王的威严也不会因脸色而有所变化，表现了君主神秘不可触及的一面。"宋德宜颂，汉仪可删" 则是说应当歌颂宋朝的美好德行，同时可以删改汉代的礼仪制度，这里体现出诗人对当时政权的认同和支持。
这首诗通过这些描写，展现了古代中国特有的君主与臣民、天道与人间关系的观念，以及诗人对于理想君主形象的追求。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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原明有申公，公休继文正。
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堂堂先太史，孤峭立万仞。
身不为从官，美谥君所命。
子文为之子，壮岁名已盛。
荣华付倘来，节义传心印。
波流石不移，火炽玉宁尽。
向来牋天疏，每读必起敬，相期辉国史，何止续家乘。
送要公似有这宰古田
孤士脱选阶，如出百丈堑。
举员必及格，桂籍始一占。
宰邑非不荣，吏尘岂宜厌。
平生学爱心，小试乃可验。
今时邑大夫，不轸阎闾念。
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创第高画华，买姬求美艳。
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吁嗟饕餮徒，信是缙忝。
中人易转移，心俗多薰染。
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狂生作此诗，未病投鍼砭。
爱助极拳拳，苦语忘其僭。
东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父典上
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蓝缕一片衣，邂逅四君子。
自大同工兰，乡井连桑梓。
王君吾兄行，派出铜川氏，一饮吞百盃，一挥拦十纸。
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后来几英豪，愿作榜下士。
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再喜气不衰，收科趾前美。
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立父天族英，雅非膏粱比。
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名驹产天厩，一日当万里。
今夕知夕，德星偶同晷。
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交情托管鲍，同年序许李。
明日怀美人，娟娟隔秋水。
何以慰我思，驰书寄双鲤。
《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父典上》【宋·五迈】我从京华来，溽暑不可迩。蓝缕一片衣，邂逅四君子。自大同工兰，乡井连桑梓。王君吾兄行，派出铜川氏，一饮吞百盃，一挥拦十纸。此时銮坡人，非久棲鸾枳。黄君天庠英，贵名方日起。三年拜赐师，行雪肴函耻。后来几英豪，愿作榜下士。小连真枳，犀玉浮冰峙。再喜气不衰，收科趾前美。朋山万青衿，求识心鉴齿。立父天族英，雅非膏粱比。青桂近婵娟。红蕖映青泚。名驹产天厩，一日当万里。今夕知夕，德星偶同晷。明月入觥船，凉飔生剑履。相逢吴山头，相别闽江觜。交情托管鲍，同年序许李。明日怀美人，娟娟隔秋水。何以慰我思，驰书寄双鲤。
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