辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。
混沌分来融间气,欃枪灭处炫文星。
烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。
辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。
混沌分来融间气,欃枪灭处炫文星。
烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。
这首诗描绘了一位官员在深夜里向上级呈送自己的文章,表达了对文学和学术的追求,以及对国家和社会的贡献。全诗采用了典故和象征,将作者比作能辟开公正之道、选择英才的人物。
"辟开公道选时英" 表示作者在选拔人才方面有着自己的见解和标准,能够发现和培养时代中的杰出人物。
"神镜高悬鉴百灵" 则是用了神话中的宝镜来比喻诗人对人才的识别能力,如同神镜能照见万物,作者也能洞察人心。
"混沌分来融间气" 和 "欃枪灭处炫文星" 描述的是宇宙初开时的混沌状态,以及万物各归其位的情景。这里用来比喻诗人的文章能够像光芒一样照亮黑暗,具有很高的文学价值和影响力。
"烛然兰省三条白" 可能是指作者的作品如同洁白无瑕的丝绸,"山束龙门万仞青" 则可能是在形容文章的气势磅礴,如同山间的巨龙一般强大而不屈。
最后两句 "圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭" 表示诗人希望通过自己的文学作品,复兴古代圣人的教诲和周朝的礼仪,而这种追求并非轻率之举,而是基于深思熟虑的努力和实践。
总体来说,这首诗展现了作者对个人才华、国家文化以及社会责任的深刻认识,是一篇充满理想主义色彩的作品。
客行秋山初,遥向丛林驻。
群峰一雨凉,殿角归云度。
周览惬余游,庶与道者遇。
诸象吐毫光,林籁生巾履。
老僧持贝多,字字声缘悟。
松门太湖开,万顷晴波注。
凫翳点烟青,世界恒沙聚。
何为般若舟,念此招提路。
空岩涤禅心,幽坂杂花布。
言归迷下方,斜晖挂祇树。
山僧静修地,僻在南山岑。
细餐伊蒲塞,洗钵寒涧浔。
藏经一万卷,闻见皆忘心。
时扫石龛卧,袈裟挂藤阴。
嗟余慕方外,虑为尘俗侵。
秋风生虚壑,落日钟磬深。
花散灵岩雨,僧唱梵天音。
何当参慧业,顷刻消烦襟。
从来支公辈,元度得追寻。