山花开满枝,山鸟啼无时。
君胡欲弃此,自取尘污为。
山猿齧君屦,山鹿衔君衣。
挽君君不留,去去终何归。
山花开满枝,山鸟啼无时。
君胡欲弃此,自取尘污为。
山猿齧君屦,山鹿衔君衣。
挽君君不留,去去终何归。
这首诗描绘了一幅山林隐逸的图景,充满了自然的生机与野性的力量。诗人以山花、山鸟、山猿、山鹿等自然元素,构建了一个充满生命力的世界。山花开满枝头,象征着大自然的繁荣与美丽;山鸟啼鸣不息,则是自然界和谐与生命力的体现。
然而,诗中的“君”却似乎对这样的生活产生了疑惑或不满,想要离开这山林,选择尘世的生活。这种矛盾的心理,反映了人与自然关系的复杂性,以及在追求物质文明与精神自由之间所面临的抉择。
“山猿齧君屦,山鹿衔君衣”这一句,形象地描绘了山林中动物的自由自在,与人类的束缚形成对比,进一步强调了自然界的独立与人类行为的局限性。而“挽君君不留,去去终何归”则表达了对“君”执意离开山林的不解与担忧,同时也暗示了回归尘世的不确定性与迷茫。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和人物心理的探讨,展现了人与自然的关系,以及在两者之间寻求平衡的挑战。它不仅是一首对山林生活的赞美诗,也是一首对人类生存状态的深刻反思之作。
又山亭、一番春老,归迟黄鹤何许。
殷勤天上乘槎客,还记渚鸥沙鹭。
憔悴处。
奈青镜难藏,一一都呈露。
空庭细步。
念一笑三年,相思千里,他日看嵇吕。
西门柳,烟雨千条万缕。
人夸张绪风度。
谁知耸壑昂霄意,春树漫摇柔翠。
杯满注。
愿回寿松乔,一曲清如水。
壶中得趣。
问日丽扶桑,风来阊阖,应许共遐翥。
楚甸春浓,早重染、甘棠旧绿。
天又念,海深江阔,达聪明目。
汉使只今应遣十,周官自古须廉六。
羡绣衣、遥映衮衣明,人如玉。
论别恨,犹未足。
还怕见,征车速。
待相随千里,试骑黄鹄。
无奈江山分去住,漫教风雪欺松竹。
问使君、如肯酌红泉,寻三谷。
春光明媚日,万红紫,斗芳菲。
算几许韶华,脂消粉褪,蝶懒蜂稀。
谁知半山解道,道绿阴、幽草胜花时。
天与诞生元老,寿诞长占佳期。
功名富贵转头非。
滋味总曾知。
且銮坡凤掖,文章议论,玉佩琼琚。
痴儿那知许事,须安排、名字作公师。
岂识辽东归鹤,只今寿国元龟。