了知二法空无相，泥塑金装为佛像。
日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。
《證道歌·其一一四》全文
- 鉴赏
这首诗名为《證道歌(其一一四)》，作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以简洁的语言表达了对佛教核心教义“空”和“无相”的理解。诗人指出，即使塑造出金装华丽的佛像，日日供奉以香花和夜夜点亮灯火，人们往往忽视了佛的本质并非实有，而是在于内心的领悟。最后一句“谁知在一毛头上”，意指真正的佛法不在于外在的形式，而可能隐藏在最微小之处，引导人们深入思考佛法的真谛。整首诗寓言深刻，富有禅意。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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鳌极天初补，娥池月已修。
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商耆戋汉币，瀛俊膳唐羞。
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送郭子昭经历赴淮东
严严御史府，荦荦聚英彦。
计今玉笋班，显者半郎掾。
居中密告猷，治外详论谳。
我游朝士间，闻谈辄心羡。
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子昭每相过，开口奇自见。
弘壁本不赀，况复加藻荐。
安能辞富贵，尚欲志贫贱。
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去年参元火，可贺亦可唁。
端公坐南床，爱士诚眷眷。
屈君廉访幕，首路走淮甸。
生平书檄手，妙在巧裁剸。
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平反奉慈母，欢喜洁羞膳。
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试茗蜀井冈，看花竹西院。
古思浩无边，新语时一转。
定怀京游旧，寄赠比黄绢。
交情二纪馀，此别良缱绻。
往时媚学侣，散若风蓬旋。
今我亦老丑，尚复把经卷。
分襟各回首，絮点杂花片。
重来都门道，迎子十乘传。
《送郭子昭经历赴淮东》【元·柳贯】严严御史府，荦荦聚英彦。计今玉笋班，显者半郎掾。居中密告猷，治外详论谳。我游朝士间，闻谈辄心羡。胡为三十年，负此一破砚。子昭每相过，开口奇自见。弘壁本不赀，况复加藻荐。安能辞富贵，尚欲志贫贱。平明借马出，向夕拥书倦。去年参元火，可贺亦可唁。端公坐南床，爱士诚眷眷。屈君廉访幕，首路走淮甸。生平书檄手，妙在巧裁剸。谁无扰狱市，勿使滋蔓延。平反奉慈母，欢喜洁羞膳。君子既得舆，小人将革面。想当治曹暇，稍稍事游宴。试茗蜀井冈，看花竹西院。古思浩无边，新语时一转。定怀京游旧，寄赠比黄绢。交情二纪馀，此别良缱绻。往时媚学侣，散若风蓬旋。今我亦老丑，尚复把经卷。分襟各回首，絮点杂花片。重来都门道，迎子十乘传。
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