池塘燕子旧人家,杨柳春寒一径斜。
夜读自生书带草,朝饥曾对米囊花。
侯谁在矣山如昨,今我来思鬓已华。
舍馆不知何日定,竹舆鸣雨又咿哑。
池塘燕子旧人家,杨柳春寒一径斜。
夜读自生书带草,朝饥曾对米囊花。
侯谁在矣山如昨,今我来思鬓已华。
舍馆不知何日定,竹舆鸣雨又咿哑。
这首诗描绘了一种淡淡的乡愁和对往昔生活的回忆。开篇“池塘燕子旧人家,杨柳春寒一径斜”两句,就已经勾勒出了一个静谧而又带有几分萧瑟的景象。燕子在池塘边飞翔,旧日的人家依稀可见,而杨柳随着春风轻轻摇曳,一条小路因为春寒而显得斜倚,这些都是对过往生活的描绘。
接着“夜读自生书带草,朝饥曾对米囊花”两句,则透露出诗人在旧居中的孤独与清贫。夜里独自阅读,书页间夹带着野草,显示出一种超脱世俗的学问生活;而早晨因饥饿面对米囊,却只见到其中盛开的花朵,这些花可能是诗人用来比喻自己清贫却充满希望的象征。
“侯谁在矣山如昨,今我来思鬓已华”两句中,“侯谁”一词用得神秘而古老,似乎在询问过去的某个人是否还在那座山中。而“今我来思鬓已华”则表达了诗人对年华易逝的感慨,自己的头发已经花白,而往日的旧居和旧友又在何方?
最后,“舍馆不知何日定,竹舆鸣雨又咿哑”两句,则表现出一种漂泊不定的生活状态。诗人对未来没有确定的寄托,只能随波逐流;而“竹舆鸣雨又咿哑”的景象,则让人感受到诗人内心的不安与无奈。
整首诗通过对自然景物和个人生活片段的描写,展现了诗人淡泊名利、怀旧自适的心境。同时,这种淡然的表达也体现了一种超脱红尘、自在飞花的人生态度。
伊昔列圣,表训成均。德隆诏彻,义重师臣。
礼有损益,道有相因。蝉联遐代,庵暧遗尘。
三代异教,五运殊时。则天启圣,纽地开基。
揖让丕显,熙载畴咨。综核名实,文德来思。
水积涓流,山资累■。礼实立身,学乃成器。
师师阙里,济济洙泗。西玦献珍,南翚程贽。
于铄上嗣,夙昭懋则。正位则离,迈心泉塞。
兽门让齿,龙楼观德。□□□□,是资监国。
尊师荐德,明祀告虔。幕人掌握,司几奉筵。
堂灌玉瓒,庭奏朱弦。义高夏策,礼盛姬篇。
大飨既周,德馨惟楙。殊方知礼,声教日富。
陆离簪笏,徘徊舞袖。楚楚儒衣,莘莘国胄。
曲成罔隔,容光无已。合符出守,通籍入仕。
空列周行,恩非望始。徒怀十驾,终谢千里。
《释奠应诏为王皦作诗》【南北朝·鲍几】伊昔列圣,表训成均。德隆诏彻,义重师臣。礼有损益,道有相因。蝉联遐代,庵暧遗尘。三代异教,五运殊时。则天启圣,纽地开基。揖让丕显,熙载畴咨。综核名实,文德来思。水积涓流,山资累■。礼实立身,学乃成器。师师阙里,济济洙泗。西玦献珍,南翚程贽。于铄上嗣,夙昭懋则。正位则离,迈心泉塞。兽门让齿,龙楼观德。□□□□,是资监国。尊师荐德,明祀告虔。幕人掌握,司几奉筵。堂灌玉瓒,庭奏朱弦。义高夏策,礼盛姬篇。大飨既周,德馨惟楙。殊方知礼,声教日富。陆离簪笏,徘徊舞袖。楚楚儒衣,莘莘国胄。曲成罔隔,容光无已。合符出守,通籍入仕。空列周行,恩非望始。徒怀十驾,终谢千里。
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夕乌飞参差,单雄杂寡雌。
联翩归叶里,出没噪林垂。
争栖时易树,惊飞忽度枝。
虽无系书重,亦有含缨疲。
以兹憔悴力,重逢轻薄儿。
珠丸苏合弹,金缴青丝縻。
岂意翩翾羽,遂免更羸危。
入怀欣得地,依林窃愿知。