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《杨凌霜郑秉渊衍源诸子过宿东林·其一》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[删]韵

高人抱幽独,薄暮款松关。

坐久为予说,城中无此閒。

孤灯堪引兴,清论不离山。

更有微言在,明朝莫便还。

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鉴赏

这首诗描绘了一位高雅之士与友人在东林寺过夜的情景,充满了宁静与深邃的意境。

首句“高人抱幽独”,开篇即点出主人公的超凡脱俗,他独自一人,内心宁静,远离尘嚣。接着“薄暮款松关”描绘了夕阳西下,主人公邀请友人进入松林深处的画面,营造出一种静谧而神秘的氛围。

“坐久为予说,城中无此閒”两句,通过对话的形式,展现了主人与客人的深厚情谊以及对城市生活的厌倦,强调了自然与内心的和谐统一。

“孤灯堪引兴,清论不离山”进一步渲染了夜晚的宁静与思考的深度,孤灯照亮了夜色,也照亮了心灵,而清谈则围绕着山川之美展开,体现了人与自然的和谐共处。

最后,“更有微言在,明朝莫便还”表达了主人对客人留下深刻印象的期待,同时也暗示了未来再次相聚的可能性,充满了对友情和美好时光的珍视。

整体而言,这首诗通过对自然景色和人物情感的细腻描绘,展现了明代文人追求精神自由和自然和谐的生活态度,以及对友情的珍视和对美好时光的向往。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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