不用苦多闻,看他彼上人。
百忆及日用,元在一毛尘。
心但寂无相,即出无明津。
若能如是学,几许省精神。
不用苦多闻,看他彼上人。
百忆及日用,元在一毛尘。
心但寂无相,即出无明津。
若能如是学,几许省精神。
这首诗作于唐代,由和尚庞蕴所撰,是一首禅诗,表达了对修行境界的描述与追求。开篇“不用苦多闻,看他彼上人”表明作者倡导的是一种超然物外,不必苦心积虑去追求更多知识,只需观察那些已经达到高层次境界的人即可。紧接着,“百忆及日用,元在一毛尘”则指出世间万象,种种记忆与日常所用之物,其实源于极为细微的一点尘埃。这两句体现了佛教中“一切有为法,如梦幻泡影”以及“五蕴皆空”的思想。
接着,“心但寂无相,即出无明津”表达了一种心灵的清净与超脱,达到这种境界时,就能直接跳出无明的苦海。最后,“若能如是学,几许省精神”则是作者对修行者提出的建议与期望,如果能够像这样去学习和实践,那么将会节省很多精神上的烦恼。
整首诗通过对高僧境界的观察,传达了一种超脱世俗、达到心灵清净的禅修理念。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。