请说归休好,从今自在闲。
新除叠黄纸,旧隐接青山。
竹绕披风榭,芦藏钓月湾。
田间四时景,何处不开颜。
请说归休好,从今自在闲。
新除叠黄纸,旧隐接青山。
竹绕披风榭,芦藏钓月湾。
田间四时景,何处不开颜。
这首诗描绘了诗人对归隐生活的向往与憧憬。首句“请说归休好”,直接表达了诗人希望结束忙碌生活,回归宁静的愿望。“从今自在闲”则预示着诗人将获得心灵的自由与放松。
接下来的“新除叠黄纸,旧隐接青山”,既展现了诗人对过去官场生活的告别,也暗示了他即将融入自然,与青山为伴的新生活。这里,“新除”可能指辞官或离开官场,“黄纸”常用于指官文书,此处象征官场事务的结束;“旧隐”则代表了诗人曾经隐居的地方,与“接青山”形成对比,强调了回归自然的意愿。
“竹绕披风榭,芦藏钓月湾”两句,通过具体的景物描写,营造出一种清新脱俗的隐逸氛围。竹林环绕的凉亭,芦苇掩映的垂钓处,都充满了自然之美和宁静之感,体现了诗人对自然生活的热爱与向往。
最后,“田间四时景,何处不开颜”以田间的四季景色作为结语,表达了诗人对田园生活的满足与喜悦。无论四季如何更迭,田间总有美景可赏,诗人的心境也因此而愉悦。这不仅是对自然之美的赞美,也是对简单、纯粹生活的高度肯定。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅远离尘嚣、回归自然的美好图景,表达了诗人对自由、宁静生活的追求与向往。
能饥谋艺稷,冒寒思植桑。
少年负奇气,万丈磨青苍。
梦寐见古人,慨然悲流光。
吾道有宗主,千秋朱紫阳。
说敬不离口,示我入德方。
义利分两途,析之极毫芒。
圣学信匪难,要在用心臧。
善端日培养,庶免物欲戕。
道德乃膏腴,文辞固秕糠。
俯仰天地间,此身何昂藏。
胡能追轶驾,但能漱馀芳。
持此木钻柔,其如磐石刚。
中夜揽衣起,沉吟独徬徨。
圣途万里馀,发短心苦长。
及此岁未暮,驱车适康庄。
行远必自迩,育德贵含章。
迩来十六载,灭迹声利场。
闭门事探讨,蜕俗如驱羊。
隐几一室内,兀兀同坐忘。
那知颠沛中,此志竟莫强。
譬如济巨川,中道夺我航。
顾兹一身小,所系乃纲常。
枢纽在方寸,操舍决存亡。
胡为谩役役,斲丧良可伤。
愿言各努力,大海终回狂。
《和杨龟山此日不再得韵》【明·陈献章】能饥谋艺稷,冒寒思植桑。少年负奇气,万丈磨青苍。梦寐见古人,慨然悲流光。吾道有宗主,千秋朱紫阳。说敬不离口,示我入德方。义利分两途,析之极毫芒。圣学信匪难,要在用心臧。善端日培养,庶免物欲戕。道德乃膏腴,文辞固秕糠。俯仰天地间,此身何昂藏。胡能追轶驾,但能漱馀芳。持此木钻柔,其如磐石刚。中夜揽衣起,沉吟独徬徨。圣途万里馀,发短心苦长。及此岁未暮,驱车适康庄。行远必自迩,育德贵含章。迩来十六载,灭迹声利场。闭门事探讨,蜕俗如驱羊。隐几一室内,兀兀同坐忘。那知颠沛中,此志竟莫强。譬如济巨川,中道夺我航。顾兹一身小,所系乃纲常。枢纽在方寸,操舍决存亡。胡为谩役役,斲丧良可伤。愿言各努力,大海终回狂。
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