升危蹑石梯,已觉毛骨异。
玄龛剖山腹,六月霜雪至。
佛台磨青瑶,绀滑不留水。
巍巍数天人,苍玉刻冠佩。
老僧拂高崖,上有昔人字。
国都已萧瑟,山泽隐遗事。
西轩俯空阔,昼夜纳苍翠。
卜筑莫后时,林中有馀地。
升危蹑石梯,已觉毛骨异。
玄龛剖山腹,六月霜雪至。
佛台磨青瑶,绀滑不留水。
巍巍数天人,苍玉刻冠佩。
老僧拂高崖,上有昔人字。
国都已萧瑟,山泽隐遗事。
西轩俯空阔,昼夜纳苍翠。
卜筑莫后时,林中有馀地。
这首诗描绘了一位游子登山探访古佛台的景象与心境。开篇“升危蹑石梯,已觉毛骨异”表达了攀爬险峻之石阶,体验到了不寻常的惊悚感受。“玄龛剖山腹,六月霜雪至”则写出了佛台位于深邃的山腹之中,即便是炎热的六月,也能见到如霜雪般的凉意。诗人通过“佛台磨青瑶,绀滑不留水”一句,勾勒出佛台上石质光滑,不留一滴水珠的神态。
接下来的“巍巍数天人,苍玉刻冠佩”描写了高耸入云的人影,或许是远古之人雕刻于山中的形象,冠佩由苍玉所制,显得庄重而神圣。老僧拂去高崖上的尘埃,发现上面有前人的文字,似乎在诉说着久远的往事。“国都已萧瑟,山泽隐遗事”则表达了对遥远国度的感慨,以及山野间所隐藏的历史秘密。
“西轩俯空阔,昼夜纳苍翠”写出了诗人面对辽阔天际的景象,无论白日黑夜,都能感受到大自然赋予的苍翠色彩。而最后,“卜筑莫后时,林中有馀地”则透露出诗人对于未来的规划和希望,以及在林中的发现,似乎在暗示着某种新的开始。
整首诗通过对山川佛台的描写,展现了诗人对自然之美的赞叹和对历史遗迹的深刻感悟,同时也流露出了对未来的一种期待与规划。
窭士无悦生,贤人每穷死。
近死持寸心,确然悟生始。
百年知莫追,既死死何俟?
但求死后波,不沈贱名氏。
杨君负道名,在世宁速毁。
毁身弗毁道,凭命实凭理。
君恐难自凭,亦难听其委。
顾以此任钜,托肩及贱子。
恻恻三百言,黯黯墨浮纸。
想君力疾书,不复惜枯指。
作书三月半,半月达吾视。
亟思报慰君,恐君已没齿。
黄土万仞泉,青天一寸晷。
置枕未及眠,谁亡更谁在?
今日东风归,漂摇众情改。
我情思缚春,因君顿弛解。
倘君身竟生,转奥夺明采。
应有含笑魂,来破梦中涕。?鸟驰空濛,未来往先待。
惟斯千载名,昭昭翊真宰。
我名愁失传,胡由与君恃?
我纵不传君,名岂逐身止?
反覆君书言,令我志摧靡。
耳摄东流江,奔腾入沧海。
沧海流无垠,名存亦稊米。
君何不达观,而不究其涘。
长饿累妻孥,独介忤乡里。
生无术禦穷,而仅恋乎是。
悲哉君百穷,不穷或赖此。
《吴门杨山人韫华病危以书见贻读竟题后》【清·姚燮】窭士无悦生,贤人每穷死。近死持寸心,确然悟生始。百年知莫追,既死死何俟?但求死后波,不沈贱名氏。杨君负道名,在世宁速毁。毁身弗毁道,凭命实凭理。君恐难自凭,亦难听其委。顾以此任钜,托肩及贱子。恻恻三百言,黯黯墨浮纸。想君力疾书,不复惜枯指。作书三月半,半月达吾视。亟思报慰君,恐君已没齿。黄土万仞泉,青天一寸晷。置枕未及眠,谁亡更谁在?今日东风归,漂摇众情改。我情思缚春,因君顿弛解。倘君身竟生,转奥夺明采。应有含笑魂,来破梦中涕。?鸟驰空濛,未来往先待。惟斯千载名,昭昭翊真宰。我名愁失传,胡由与君恃?我纵不传君,名岂逐身止?反覆君书言,令我志摧靡。耳摄东流江,奔腾入沧海。沧海流无垠,名存亦稊米。君何不达观,而不究其涘。长饿累妻孥,独介忤乡里。生无术禦穷,而仅恋乎是。悲哉君百穷,不穷或赖此。
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灵贶夺瑶息,隽命延玉津。
六府无键关,可驰飙火轮。
皛焉重奥开,洞见元涯垠。
郁赩绿蕊华,晕以朱霞痕。
于斯总飞辔,九曜难恃春。
昱凤衔八琅,出入三神人。
意将亿劫穷,万寿未为恩。
乔佺等蜉蝣,彭聃皆礽孙。