野性等麋鹿,长林足游盘。
焉知廊庙器,峨峨巍其冠。
有时一壶酒,花下自成欢。
妻孥尽辛勤,生理固其然。
我今虽白发,敢不思古贤。
野性等麋鹿,长林足游盘。
焉知廊庙器,峨峨巍其冠。
有时一壶酒,花下自成欢。
妻孥尽辛勤,生理固其然。
我今虽白发,敢不思古贤。
这首诗描绘了一位隐士的生活态度与心境,充满了对自然的热爱和对古代贤者的向往。诗中以“野性等麋鹿,长林足游盘”开篇,将诗人比作自由自在的麋鹿,栖息在茂密的森林之中,表达了诗人对自然生活的向往和追求。
接着,“焉知廊庙器,峨峨巍其冠”一句,诗人似乎在感叹自己虽有治理国家的才能(廊庙器),却甘愿隐居山林,不愿为官入仕,形象地展示了他高尚的品格和对世俗官场的不屑。
“有时一壶酒,花下自成欢”则描绘了诗人闲适的生活状态,偶尔饮酒赏花,自得其乐,体现了他对简单生活品质的追求和内心的宁静。
“妻孥尽辛勤,生理固其然”这一句,诗人通过描述家人辛勤劳作,反衬出自己选择隐逸生活的不易与坚持,同时也流露出对家人的理解和支持。
最后,“我今虽白发,敢不思古贤”表达了诗人虽然年岁已高,但内心依然怀揣着对古代贤者的敬仰和学习之心,体现了他崇高的精神追求和对理想的坚守。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和细腻的情感描绘,展现了诗人独特的个性和生活哲学,以及对自然、家庭、历史和理想的深刻思考。
雾隔平林,风欺败褐,十分秋满黄华。
荒庭人静,声惨寒蛩,惊回羁思如麻。
庾信多愁,有中宵清梦,迢递还家。
楚水绕天涯。
黯销魂、几度栖鸦。
对绿橘黄橙,故园在念,怅望归路犹赊。
此情吟不尽,被西风、吹入胡笳。
目极黄云,飞渡处、临流自嗟。
又斜阳,征鸿影断,夜来空信灯花。
波有颓澜,渴无冷镬,谁言制邑为难。
汾阳善政,史在笑谈间。
三载刑清讼简,官事辨、俗阜民安。
帘垂画,焚香宴坐,犹得半清闲。
西风,催入觐,声驰当道,名达朝端。
任锦溪溪上,卧辙攀辕。
从此燕辕北去,好官样、留与人看。
扁舟稳,图书外,惟有月俱还。
东阳四载,但好事、一一为民做了。
谈笑半闲风月里,管甚讼庭生草。
瓯茗炉香,菜羹淡饭,此外无烦恼。
问侯何苦,自饥只要民饱。
犹念甘旨相违,白云万里,不得随昏晓。
暂舍苍生归定省,回首又看父老。
听得乖崖,交章力荐,道此官员好。
且来典宪,中书还二十四考。
相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。
倚担评花,认旗沽酒,历历行歌奇迹。
吹香弄碧。
有坡柳风情,逋梅月色。
画鼓红船,满湖春水断桥客。
当时何限俊侣,甚花天月地,人被云隔。
却载苍烟,更招白鹭,一醉修江又别。
今回记得。
再折柳穿鱼,赏梅催雪。
如此湖山,忍教人更说。