小学倚在门，大学升在堂。
众星自伏见，两曜常晖光。
伊我思古人，踽踽复凉凉。
《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了成长与智慧的象征，以星辰和日月比喻知识与智慧的光辉，以及对古代智者的追思。
“小学倚在门，大学升在堂。”这两句诗以“门”和“堂”为喻，分别代表了学习的不同阶段。“门”可能象征着入门的基础教育，“堂”则可能指更深入、更高级的学习场所或知识殿堂。这里通过“倚”和“升”的动作，生动地展现了从基础到进阶的学习过程。
“众星自伏见，两曜常晖光。”这两句进一步将星辰和日月作为智慧与知识的象征。星辰在夜空中闪烁，代表着无数的知识和智慧；而日月则是永恒的光源，象征着持续不断的智慧之光。这里通过“伏见”（隐藏与显现）和“晖光”（光芒），表达了知识与智慧既深藏不露又光芒万丈的特点。
“伊我思古人，踽踽复凉凉。”最后两句表达了诗人对古代智者的深深怀念。"伊我"是诗人自称，“古人”指的是历史上的伟大人物或先贤。“踽踽”形容孤独行走的样子，暗示了诗人独自思考、追寻智慧的旅程。“复凉凉”可能寓意着对古代智慧的敬畏之情，以及在追寻过程中可能遇到的孤独与挑战。
整体而言，这首诗通过星辰、日月、门、堂等意象，巧妙地融合了自然与人文的元素，既赞美了知识与智慧的光辉，也表达了对古代智者的敬仰与追思。
- 作者介绍
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王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。朝代：宋
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