法王家,龙象屋。穿得袈裟,便有青山福。
香案石床依断谷。岩鹿山鸡,都与山僧熟。
雾同栖,云共宿。片片天花,合满花山麓。
千丈芙蓉风谡谡。夜坐招提,细检传灯录。
法王家,龙象屋。穿得袈裟,便有青山福。
香案石床依断谷。岩鹿山鸡,都与山僧熟。
雾同栖,云共宿。片片天花,合满花山麓。
千丈芙蓉风谡谡。夜坐招提,细检传灯录。
这首《苏幕遮》由清代诗人陆求可所作,其意境深远,描绘了一幅禅宗修行者的隐逸生活图景。
"法王家,龙象屋。" 开篇即以“法王”、“龙象”这样的词汇,营造出一种庄严而神圣的氛围,暗示了修行者所在之地的非凡之处。"穿得袈裟,便有青山福。" 这两句通过描述修行者穿上袈裟后,便能获得与青山相伴的福泽,表达了对修行者生活方式的赞美和向往。
"香案石床依断谷。岩鹿山鸡,都与山僧熟。" 描述了修行者的生活环境,香案和石床是修行的必备之物,而与岩鹿、山鸡等自然界的生物和谐共处,则体现了修行者与自然的亲密关系,以及内心的平和与宁静。
"雾同栖,云共宿。片片天花,合满花山麓。" 这几句进一步描绘了修行者生活的自然美景,雾与云仿佛是他们的伴侣,而天花则在山麓间飘落,营造出一种超凡脱俗的氛围。
"千丈芙蓉风谡谡。夜坐招提,细检传灯录。" 最后两句,以“千丈芙蓉”形容修行者所在的寺庙高大壮观,风吹过时发出谡谡之声,夜晚在寺庙中静坐,细细翻阅传灯录,既表现了修行者的虔诚与专注,也暗示了他们对佛法的深入探索和传承。
整体而言,《苏幕遮》通过细腻的笔触,展现了修行者在自然与佛法中寻求精神寄托的生活状态,充满了禅意和哲思,是一首富有深意的佳作。
向阳看未足。更露立阑干,日高人独。江空佩鸣玉。
问烟鬟霞脸,为谁膏沐。情闲景淑。
嫁东风、无媒自卜。
凤台高,贪伴吹笙,惊下九天霜鹄。红蹙。
花开不到,杜老溪庄,已公茅屋。山城水国。
欢易断,梦难续。
记年时马上,人酣花醉,乐奏开元旧曲。
夜归来,驾锦漫天,绛纱万烛。
小艺无难精,上智有未解。
君看橘中戏,妙不出局外。
屹然两国立,限以大河界。
连营禀中权,四壁设坚械。
三十二子者,一一具变态。
先登如挑敌,分布如备塞。
尽锐贾吾勇,持重伺彼怠。
或迟如围莒,或速如入蔡。
远炮勿虚发,冗卒要精汰。
负非繇寡少,胜岂系彊大。
昆阳以象奔,陈涛以车败。
匹马郭令来,一士汲黯在。
献俘将策勋,得隽众称快。
我欲筑坛场,孰可建旗盖。
叶侯天机深,临陈识向背。
纵未及国手,其高亦可对。
狃捷敢饶先,讳输每索再。
宁为握节死,安肯屈膝拜。
有时横槊吟,句法尤雄迈。
愚虑仅一得,君才乃十倍。
霸图务并弱,兵志贵攻昧。
虽然屡剋获,讵可自侈忲。
吕蒙能馘羽,卫瓘足缚艾。
南师未宜轻,夜半防斫寨。
《象弈一首呈叶潜仲》【宋·刘克庄】小艺无难精,上智有未解。君看橘中戏,妙不出局外。屹然两国立,限以大河界。连营禀中权,四壁设坚械。三十二子者,一一具变态。先登如挑敌,分布如备塞。尽锐贾吾勇,持重伺彼怠。或迟如围莒,或速如入蔡。远炮勿虚发,冗卒要精汰。负非繇寡少,胜岂系彊大。昆阳以象奔,陈涛以车败。匹马郭令来,一士汲黯在。献俘将策勋,得隽众称快。我欲筑坛场,孰可建旗盖。叶侯天机深,临陈识向背。纵未及国手,其高亦可对。狃捷敢饶先,讳输每索再。宁为握节死,安肯屈膝拜。有时横槊吟,句法尤雄迈。愚虑仅一得,君才乃十倍。霸图务并弱,兵志贵攻昧。虽然屡剋获,讵可自侈忲。吕蒙能馘羽,卫瓘足缚艾。南师未宜轻,夜半防斫寨。
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