虎阜前朝寺，蜂房四面楼。
槛前山杳杳，岩下水悠悠。
负海帆斜出，生烟郭正浮。
地标铃塔峻，天纳剑池幽。
舍宅希尘外，开堂问石头。
树凋吴苑绿，云是晋时秋。
一慕庄岩界，重经澶漫游。
不随零落候，金粟为余留。
《戊午八月廿六日过苏州囱囱一诣虎邱后二十五日自杭州回与马雨耕及持衡重往竟日登揽因题八韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了虎丘古寺的壮丽景色和深厚的历史底蕴。诗人姚鼐以细腻的笔触，将虎丘的自然风光与人文气息巧妙融合，展现了其独特的魅力。
首联“虎阜前朝寺，蜂房四面楼”，以“虎阜”点明地点，暗示了虎丘的雄伟气势；“蜂房四面楼”则形象地描绘了寺庙周围楼宇密集、错落有致的景象，仿佛无数小楼如同蜜蜂的巢穴般围绕着寺庙，营造了一种宁静而庄严的氛围。
颔联“槛前山杳杳，岩下水悠悠”，进一步渲染了虎丘的自然景观。山峦在栏杆前若隐若现，显得深远而神秘；岩石下的流水潺潺流淌，悠长而宁静，给人一种超脱尘世的感觉。
颈联“负海帆斜出，生烟郭正浮”，描绘了远处海面上的船只与岸边升起的炊烟，展现了虎丘与外界的联系，同时也暗示了历史的悠久与文化的交融。
尾联“地标铃塔峻，天纳剑池幽”，通过“地标”、“峻”、“幽”等词，强调了虎丘作为历史地标的重要地位，以及剑池的深邃与神秘，让人感受到一种古老而深沉的文化底蕴。
最后，“舍宅希尘外，开堂问石头”表达了诗人对远离尘嚣、追求精神寄托的向往，以及对佛教文化的深刻理解。“树凋吴苑绿，云是晋时秋”则通过自然界的更迭，暗示了时间的流逝与历史的变迁。“一慕庄岩界，重经澶漫游”表达了诗人对虎丘的喜爱与再次探访的愿望。“不随零落候，金粟为余留”则以金粟象征珍贵的事物或记忆，表达了诗人希望这些美好事物能够永恒留存的心愿。
整首诗不仅描绘了虎丘的自然美景和历史遗迹，还蕴含了诗人对自然、历史、文化和人生哲理的深刻思考，是一首富有意境和情感的佳作。
- 作者介绍
-
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
- 猜你喜欢
送胡景明归
岁暮客途远，奈此风雪何。
故人念行役，置酒相婆娑。
高筵无杂宾，欢饮啸且歌。
更长烛易短，乐极哀还多。
良会不可常，别后少经过。
望望天南端，山高水增波。
忽枉寄来篇，恍若闻云和。
人生行乐耳，此言当拜嘉。