宣城相送思依依,正是红莲菡萏时。
行色迎秋清似画,别情因景化为诗。
人离湖水南边岸,蝉听槐花北向枝。
天子文明是何地,丹霄岐路莫生疑。
宣城相送思依依,正是红莲菡萏时。
行色迎秋清似画,别情因景化为诗。
人离湖水南边岸,蝉听槐花北向枝。
天子文明是何地,丹霄岐路莫生疑。
这首诗描绘了一幅送别的画面,诗人以深情婉转的笔触表达了对友人的依依不舍之情。"宣城相送思依依"一句点出了主题,宣城作为送别的地點,更增添了离别时的惆怅。紧接着,"正是红莲菡萏时"则烘托出季节的美丽与送别的情境交织,水中的荷花在夏日绽放,象征着纯洁和高贵,也映照出诗人心中的不舍。
"行色迎秋清似画"一句,以鲜明的意象描绘了秋天的景色,如同一幅精美的画卷展开,让人仿佛能够感受到那份凉爽而宁静。"别情因景化为诗"则揭示了诗人的创作动机,表达了通过自然景物来抒发离别之情。
接着,"人离湖水南边岸,蝉听槐花北向枝"两句,更具体地描写了送别的情境。湖水的南岸,是人们告别的地方;而蝉则在槐花茂盛的北向枝头鸣叫,这不仅是对景物的细腻刻画,也隐喻着人们心中的不舍和哀伤。
最后,"天子文明是何地,丹霄岐路莫生疑"两句,通过提及"天子文明"来表达对君主或国家的崇敬之情,同时也展现了诗人对未来道路的信心和坚定。丹霄岐路,是一条通往帝都的道路,这里的"莫生疑"则表明了诗人对于这条道路上的旅程充满期待,没有丝毫疑虑。
总体而言,田锡在这首送别诗中运用了丰富的情感和细腻的景物描写,将离别之情与自然景致巧妙地融为一体,展现了一种深沉、宁静而又不失豪迈的艺术风格。
客心如头垢,日欲撩千篦。
闻人说江南,喜气吐晴霓。
伏枕梦归路,子规吟翠微。
济南似江南,旧见今不疑。
洗心欲成游,王事相夺移。
驽马恋栈豆,岂能辞絷缧。
本无封侯骨,见事又重迟。
徒能多著酒,大腹如鸱夷。
惟思一渔舟,载网横渺瀰。
矫贡历下亭,朱阑转清溪。
春风吹桃李,三月自成蹊。
翠叶张日幄,红英铺地衣。
此中有佳兴,不醉定自非。
况当郡政成,野茧麦两岐。
与民同观游,永夜不阖扉。
女墙上金枢,天如青琉璃。
想子果下归,马饱生刍嘶。
南阳令尹振华镳,三月春风困柳条。
携手河梁愁欲别,离魂芳草不胜招。
壶觞调笑平民讼,宾客风流醉舞腰。
若见贤如武侯者,为言来仕圣明朝。
昔见相公登瀛洲,今见公子为校雠。
鲲鹏变化三十载,我生安得不白头。
君前拜恩父前庆,暂向南都秉顺流。
南都留守颇为喜,将吏入贺靴声遒。
酒舁银瓮羊脔炙,上下和煦移凉秋。
归来却上柳堤路,西风健马控花虬。
青天有右目,昏明不常开。
常时翳云气,古鉴生莓苔。
秋夜特清彻,乃顾渐西回。
灵兔不捣药,是夜无纤埃。
与君玩流景,置酒临层台。
单衣湿白露,鸣雁方南来。
以言欢未终,雁声一何哀。