执版那能拜下风,世间礼数困英雄。
狂歌醉舞人谁识,憔悴通泉郭代公。
《寄申伯胜三首·其二》【金·刘昂霄】执版那能拜下风,世间礼数困英雄。狂歌醉舞人谁识,憔悴通泉郭代公。
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这首诗《寄申伯胜三首(其二)》由金代诗人刘昂霄所作,通过“执版那能拜下风,世间礼数困英雄”这两句,揭示了社会中对英雄人物的束缚与不公。接着,“狂歌醉舞人谁识,憔悴通泉郭代公”两句,进一步描绘了英雄在世俗礼数的约束下,难以展现真我,甚至落得孤寂与疲惫的形象。整首诗以独特的视角,表达了对英雄命运的同情与思考,展现了诗人对社会现象的深刻洞察和人文关怀。
违山久似辞巢鹤,渡海深惭陷井蛙。
北顾未忘遵旧路,南行先上踏春车。
草鞋分得儒官俸,箬笠簪残野寺花。
挥手不须怅离索,市城云壑各生涯。
《甲子人日将游东山留别吴谓远广文》【明·成鹫】违山久似辞巢鹤,渡海深惭陷井蛙。北顾未忘遵旧路,南行先上踏春车。草鞋分得儒官俸,箬笠簪残野寺花。挥手不须怅离索,市城云壑各生涯。
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风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。
去国便为浮海客,入山持得寄僧书。
亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。
到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。
《喜王君祈至自粤》【明·成鹫】风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。去国便为浮海客,入山持得寄僧书。亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。
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长与红尘断往来,茅堂移在白云堆。
发同木叶逢秋改,心似炉烟向晚灰。
老树偏宜孤鹤立,幽花止为一人开。
溪翁本是忘机者,珍重群鸥莫见猜。
《马山杂咏三十韵·其十》【明·成鹫】长与红尘断往来,茅堂移在白云堆。发同木叶逢秋改,心似炉烟向晚灰。老树偏宜孤鹤立,幽花止为一人开。溪翁本是忘机者,珍重群鸥莫见猜。
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偶识珠江老,吟诗一送行。
有人旁著眼,于我独深情。
古寺高歌入,真风出袖清。
冰壶贮秋月,相对总虚明。
《答杨鬯侯·其一》【明·成鹫】偶识珠江老,吟诗一送行。有人旁著眼,于我独深情。古寺高歌入,真风出袖清。冰壶贮秋月,相对总虚明。
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囊中剩有钱,频买渡江船。
共载孟门叟,遥冲古渡烟。
溪回松影直,林静鸟声圆。
即此堪留语,何须杜撰禅。
《春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答·其一》【明·成鹫】囊中剩有钱,频买渡江船。共载孟门叟,遥冲古渡烟。溪回松影直,林静鸟声圆。即此堪留语,何须杜撰禅。
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金石发清响,隔窗知有风。
五弦非所借,一气自潜通。
流水不归梦,钧天时下空。
倚檐独无语,閒杀老梧桐。
《风琴》【明·成鹫】金石发清响,隔窗知有风。五弦非所借,一气自潜通。流水不归梦,钧天时下空。倚檐独无语,閒杀老梧桐。
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