家法无如日课诗,消磨心力供詅痴。
居然古器今难卖,除却欧阳若个知。
家法无如日课诗,消磨心力供詅痴。
居然古器今难卖,除却欧阳若个知。
这首诗是清代诗人梅文明所作的《春闱报罢答寄宜甫刺史四首》中的第四首。诗中以“家法无如日课诗”开篇,表达了诗人对每日研读诗歌的执着与投入,将其视为家传之法,不遗余力地追求。接着,“消磨心力供詅痴”一句,揭示了这种追求过程中的艰辛与痴迷,诗人将自己全部的心力投入到诗歌的学习与创作之中。
“居然古器今难卖”,这一句转折,似乎在说,即便如此用心,所学之物在当今社会可能难以得到应有的价值或认可,暗含了对现实社会对传统文化价值认知不足的感慨。最后,“除却欧阳若个知”,则进一步强调了这种孤独感,只有欧阳修这样的先贤能够理解诗人的这份痴情与坚持,表达了对历史文人共鸣的渴望和对当下理解缺失的无奈。
整体而言,这首诗通过个人对诗歌学习的执着与外界理解的匮乏之间的对比,展现了诗人对于传统文化价值的深刻思考和自我坚持的精神。
我本渔钓清江滨,三生自是华盖君。
往从竹浦拾明月,初向芝山寻白云。
闻有仙人姓丘者,旧庐正在燕城下。
杖藜随步蹑天梯,千尺云门净如洒。
门前水流清且深,朗如石镜开烦襟。
中有幅轮转浩劫,多见听者无知音。
高莫高兮嵩山之中岑,幽莫幽兮壶峤之云林。
万金买闲不易得,一到城市无归心。
尧舜之事俱寂寞,独留一人在丘壑。
问渠羽驾来仙坛,夜夜疏星迷皓鹤。
我为长春行,兴在碧草间。
白日又欲暮,浮云无时还。
十年住天都,尘土污客颜。
于此意不惬,泠然遂怀山。
更将携手上烟萝,曾是轩辕弓剑过。
我来正值五月半,青天渐少绿阴多。
每思东山公,兴来恣婆娑。
左持玉麈挥俗客,右引采扇遮天娥。
明时豪达尽如此,逝且不乐今如何!
我亦欲唤细腰舞,白马驮酒金叵罗。
诚恐道人嗔我慢,空遣弟子来相看。
上堂椎鼓日色晏,孤我青精白日饭。
黄金台前春已归,海榴花发乳燕飞。
同行佳人莫相违,相思更赠女萝衣。
《奉陪京城诸友游南城,寻丘尊师道场作》【元·范梈】我本渔钓清江滨,三生自是华盖君。往从竹浦拾明月,初向芝山寻白云。闻有仙人姓丘者,旧庐正在燕城下。杖藜随步蹑天梯,千尺云门净如洒。门前水流清且深,朗如石镜开烦襟。中有幅轮转浩劫,多见听者无知音。高莫高兮嵩山之中岑,幽莫幽兮壶峤之云林。万金买闲不易得,一到城市无归心。尧舜之事俱寂寞,独留一人在丘壑。问渠羽驾来仙坛,夜夜疏星迷皓鹤。我为长春行,兴在碧草间。白日又欲暮,浮云无时还。十年住天都,尘土污客颜。于此意不惬,泠然遂怀山。更将携手上烟萝,曾是轩辕弓剑过。我来正值五月半,青天渐少绿阴多。每思东山公,兴来恣婆娑。左持玉麈挥俗客,右引采扇遮天娥。明时豪达尽如此,逝且不乐今如何!我亦欲唤细腰舞,白马驮酒金叵罗。诚恐道人嗔我慢,空遣弟子来相看。上堂椎鼓日色晏,孤我青精白日饭。黄金台前春已归,海榴花发乳燕飞。同行佳人莫相违,相思更赠女萝衣。
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暂远云霞观,却希山水音。
珠星联极下,璧月动江浔。
始集宝气亭,复趋金晶岑。
马饮树连涧,猿啼风满林。
扬澜思汗漫,睇岭写嵚崟。
辍棹更垂钓,推书时弄琴。
石门生夕景,麻源笼晓阴。
是郡遇贤守,佳致契幽寻。
樽俎迫清好,弦歌彰古心。
郡中宜凤集,泓下或龙吟。
颇愧尘务逼,还为旅病侵。
一行混吏轨,千载负国琛。
既往事莫究,于兹念方深。
姑山如有意,遂许一登临。