如今不合江南住，江南处处多烟雨。
烟雨晚霏霏，冶游人未归。
犀株防胆怯，玉箸揉蓝浥。
愁似暗潮生，自生还自平。
《菩萨蛮十五首·其十二》全文
- 鉴赏
这首《菩萨蛮》的第十二首，由清代诗人项鸿祚所作，描绘了一幅江南烟雨蒙蒙的景象，充满了淡淡的哀愁与细腻的情感。
“如今不合江南住”，开篇便流露出一种无奈与遗憾的情绪，似乎诗人对江南有着深深的眷恋，却又不得不离开。接着，“江南处处多烟雨”一句，点明了江南水乡的独特风貌，烟雨迷蒙，如梦如幻，营造出一种朦胧而幽静的氛围。
“烟雨晚霏霏，冶游人未归”，进一步渲染了夜晚烟雨中的江南景色，仿佛连时间都变得缓慢，等待着那些尚未归来的冶游之人。这里不仅描绘了景物，也暗示了人物的情感状态，或许是对远方友人的思念，或许是对自己过往生活的回忆。
“犀株防胆怯，玉箸揉蓝浥”，这两句运用了生动的比喻和细节描写，犀株象征着坚强与勇敢，玉箸则代表了柔弱与细腻，通过对比，展现了诗人内心复杂的情感世界。同时，“蓝浥”一词，形象地描绘了雨水打湿蓝色衣物的情景，增加了画面的层次感。
“愁似暗潮生，自生还自平”，最后两句以暗潮比喻愁绪，形象地表达了愁绪如同潮水般涌来又渐渐平息的过程，既表现了愁绪的深沉与持久，也暗示了诗人内心的自我调适与释然。整首诗在描绘江南烟雨美景的同时，也深刻揭示了诗人内心的情感波动与思考，充满了哲理意味。
综上所述，《菩萨蛮》第十二首通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了江南烟雨的独特魅力以及诗人复杂的情感世界，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
-
项鸿祚
项鸿祚（1798～1835），清代词人。原名继章，后改名廷纪，字莲生。钱塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）举人，两应进士试不第，穷愁而卒，年仅三十八岁。家世业盐筴，巨富，至君渐落。鸿祚一生，大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情，著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷，《补遗》1卷，有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。项鸿祚论词认为：“夫词者，意内而言外也。朝代：清 字：莲生 籍贯：钱塘（今浙江杭州） 生辰：1798～1835
- 猜你喜欢
大墙上蒿行
墙上蒿，方春擢秀何芃芃。
炎天六月旱无雨，枝叶枯死随飘风。
世情翻覆不可拟，人生有身莫依倚。
君不见樊将军，一朝函首西入秦。
又不见刘越石，仰天长歌握中璧。
三士自残因二桃，子胥终弃吴江涛。
世人见机苦不蚤，何不看取墙上蒿。
道士周玄初鹤林行
鹤林道士轩辕徒，以飙为轮雷为舆。
开山养鹤作骐骥，上下二仪周六虚。
雏成洗髓扶桑窟，缟练羽毛镠铁骨。
声飘碧落玉清扬，影拂太微云灭没。
永夜月明风满林，竹柏戛击笙箫音。
云是旌阳许县令，蹑蹻佩剑来相寻。
靡蓱西枝摇倒景，借去林间两丹顶。
伐蛟北海奠玄冥，斩蜃南讹封浪井。
上穷列缺旁九围，却过度朔山中归。
归来赠我桃树枝，朱衣赤郭手所持。
令我鞭龙抶虓虎，摄缚臊魃如奴虏。
授我尧时松子诀，转睛出电嘘成雨。
钟山秀色连冶城，百花绕屋风泠泠。
焚香独坐诵真诰，坠露点滴流华星。
土伯骏奔从号令，鹤鸣闻天空谷应。
寥阳宝殿歌步虚，河汉当窗回斗柄。
嗟子衰朽杂病攻，盈颠素发吹秋蓬。
空馀硬骨如瘦鹤，因子致意浮丘公。
《道士周玄初鹤林行》【元·刘基】鹤林道士轩辕徒，以飙为轮雷为舆。开山养鹤作骐骥，上下二仪周六虚。雏成洗髓扶桑窟，缟练羽毛镠铁骨。声飘碧落玉清扬，影拂太微云灭没。永夜月明风满林，竹柏戛击笙箫音。云是旌阳许县令，蹑蹻佩剑来相寻。靡蓱西枝摇倒景，借去林间两丹顶。伐蛟北海奠玄冥，斩蜃南讹封浪井。上穷列缺旁九围，却过度朔山中归。归来赠我桃树枝，朱衣赤郭手所持。令我鞭龙抶虓虎，摄缚臊魃如奴虏。授我尧时松子诀，转睛出电嘘成雨。钟山秀色连冶城，百花绕屋风泠泠。焚香独坐诵真诰，坠露点滴流华星。土伯骏奔从号令，鹤鸣闻天空谷应。寥阳宝殿歌步虚，河汉当窗回斗柄。嗟子衰朽杂病攻，盈颠素发吹秋蓬。空馀硬骨如瘦鹤，因子致意浮丘公。
https://www.fglrt.com/shici/4qnJjC.html
- 诗词赏析