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《癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之·其四》全文
宋 / 曾丰   形式: 古风  押[庚]韵

征衣浪自染京尘,骨相终寒不是清。

大似有缘乘下泽,多应无分直承明。

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注释
征衣:出征时穿的衣服,这里指代征战生涯。
浪自染:随意地、不经意地沾染。
京尘:京城的尘土,象征繁华或世俗。
骨相:人的气质或品性。
终寒:永远的寒冷,暗示困境或不被认同。
有缘:命运中的巧合或缘分。
下泽:低矮的车马,比喻地位不高或处境不佳。
无分:没有机会或缘分。
承明:古代宫殿中明亮的地方,象征高位或显赫的地位。
翻译
征战的衣服随意沾染了京城的尘土,骨子里的清高终究抵挡不住严寒。
就像命中注定要乘坐低矮的车马出行,恐怕无缘直接接受光明的照耀。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰所作,题为《癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之(其四)》。诗中,诗人以“征衣浪自染京尘”起笔,形象地描绘了自己在京城官场中忙碌奔波,衣物沾染了尘土,暗示了仕途的艰辛和生活的不易。接着,“骨相终寒不是清”表达了诗人对自身清高品格的坚守,即使身处尘世,仍保持内心的清明。

“大似有缘乘下泽”运用典故,可能暗指与宋尧夫的相遇如同乘着古代的简陋车船(下泽),虽然际遇巧合,但未必能长久或得到高位。“多应无分直承明”进一步强调了这种命运的无奈,暗示自己可能无缘直接接受朝廷的重任。

整首诗通过个人经历和情感表达,展现了诗人对官场生涯的反思和对友情的珍视,以及对自身清高节操的坚持。曾丰的诗风质朴而深沉,这首诗体现了他的这种风格。

作者介绍

曾丰
朝代:宋

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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