大袖斜襟粗布袍，髻丫撑似弥明高。
滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳。
百年光景已强半，容易便把青春抛。
欲向蓬壶寻福地，柰何龙伯钓后负山无海鳌。
欲驾天风朝帝阙，柰何巫阳去后九虎守关牢。
养生未获一溉力，那忍遽绝平生交。
但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢。
留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀。
安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪。
平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃。
君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒。
况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关。
黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀。
我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还。
《赠出家张翔卿》【金·李俊民】大袖斜襟粗布袍，髻丫撑似弥明高。滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳。百年光景已强半，容易便把青春抛。欲向蓬壶寻福地，柰何龙伯钓后负山无海鳌。欲驾天风朝帝阙，柰何巫阳去后九虎守关牢。养生未获一溉力，那忍遽绝平生交。但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢。留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀。安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪。平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃。君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒。况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关。黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀。我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还。
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此诗《赠出家张翔卿》由金末元初诗人李俊民所作，以深沉的哲理和生动的比喻，描绘了对出家修行者的复杂情感与深刻思考。
首句“大袖斜襟粗布袍”，描绘出家者朴素的外在形象，暗示其内心的淡泊与超然。接着“髻丫撑似弥明高”一句，通过夸张的手法，表现了出家者独立不群的精神风貌。接下来，“滑稽自谓世可玩，清净不守形徒劳”两句，对比了世俗的嬉戏与出家者的清净，表达了对世态炎凉的讽刺与对清净生活的向往。
“百年光景已强半，容易便把青春抛”揭示了人生的短暂与易逝，强调了出家者对时间的珍惜与对生命意义的追求。“欲向蓬壶寻福地，奈何龙伯钓后负山无海鳌”、“欲驾天风朝帝阙，奈何巫阳去后九虎守关牢”两组诗句，运用神话传说，表达了出家者对理想境界的渴望与现实的无奈。
“养生未获一溉力，那忍遽绝平生交”则反映了出家者在追求精神解脱的同时，对人情世故的不舍与矛盾。“但令造物哀正直，岂肯屈曲从仙巢”表达了对公正与自由的向往，以及对违背本心的拒绝。“留侯学道欲轻举，尚且强食扶金刀”、“安期当年本策士，意气直谒扛鼎豪”通过历史人物的典故，进一步深化了对出家者内心世界的探索。
最后，“平地作仙亦不恶，或恐上界官府名难逃”、“君不见醉吟居士不归海上山，又不见昌黎先生屈曲自世閒”、“况非出尘风骨羽化难，夜叉白日守天关”、“黄庭正恐坐误读，铁锁纵垂那可攀”、“我笑学仙王屋著道冠，只待河南李侯脱去然后还”等句子，以一系列的设问与自嘲，展现了诗人对出家生活既羡慕又怀疑的态度，同时也流露出对自身命运的反思与对理想的执着追求。
整首诗通过对出家者生活状态的描绘与内心世界的探讨，展现了诗人对人生、社会、自然的深刻洞察与独到见解，体现了其深厚的人文关怀和哲学思考。
满面娇憨，惟有香颐，含情最多。
看春风暗度，燕支不染；晓霞天韵，越粉慵和。
不语藏愁，无人托闷，枕上交痕手自搓。
嗔人觑，把红衫掩醉，小扇障歌。嫣然亲近如何。
殆软玉酥香未足过。见桃花潋滟，含羞添晕；
梨云浮动，微笑生涡。
夜色偏宜，春心不掩，玳瑁床前争认他。
偎人久，有融融粉汗，偷拭香罗。
去年汝来巢我屋，梁间污泥高一尺。
啄腥抛秽不汝厌，生长群雏我护惜。
家贫惠爱不及人，自谓于汝独有力。
不望汝如灵蛇衔宝珠，雀献金环来报德。
春风期汝一相顾，对语茅檐慰岑寂。
如何今年来，于我绝踪迹。
一贪帘幕画堂间，便视吾庐为弃物。