浮云如浪迹，春色且邢州。
磬折人堪老，萧条客自愁。
孤城山下出，大陆日西流。
请郡终何意，风尘复倦游。
《即事·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对自然与社会的复杂情感。首句“浮云如浪迹”，以浮云的无定性比喻人生道路的变幻莫测，暗示了人生的不确定性与漂泊感。接着“春色且邢州”一句，春色象征生机与希望，邢州则可能寓指诗人暂时停留或向往的地方，表达了对美好未来的憧憬。
“磬折人堪老，萧条客自愁。”这两句通过形象的描述，表现了人在世间的辛劳与孤独。磬折，形容人的身体因长时间劳作而弯曲，暗示了岁月的流逝和生活的艰辛；萧条，则描绘了客居他乡的孤独与忧愁，体现了诗人内心的苦闷与无奈。
“孤城山下出，大陆日西流。”这两句进一步渲染了诗人的孤独感和时间的无情流逝。孤城山下的景象，给人以荒凉之感，而“大陆日西流”则直接描绘了太阳西落的自然现象，暗喻着时光的不可逆转和生命的短暂。
最后，“请郡终何意，风尘复倦游。”表达了诗人对于官场生涯的反思和厌倦。请郡，可能是指请求调任或升迁，但诗人却在思考这背后的真正意义，是否值得为此付出如此多的努力和牺牲。风尘，既可指官场的纷扰，也可指人生的旅途，倦游则表达了对这种生活状态的疲惫与不满。
整体来看，这首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发，展现了诗人对生命、自然和社会的深刻思考，以及对个人命运的感慨与反思。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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