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《独宿省堂告友人》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[庚]韵

秋瘴惊寒却自平,匡床独卧四无声。

涅槃堂里通身句,永夜孤灯一点明。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人独自在省堂中度过长夜的场景,充满了深沉的禅意与内心的宁静。

首句“秋瘴惊寒却自平”,秋天的湿热与寒气交织,仿佛是自然界的某种警告,但诗人内心却能平静地面对,展现出一种超然物外的境界。这里的“平”字,不仅指外在环境的平静,也暗含着诗人内心的淡定与和谐。

次句“匡床独卧四无声”,进一步渲染了环境的寂静,只有诗人的呼吸声和心跳声,以及偶尔的虫鸣,构成了一幅静谧的画面。这种孤独并非消极的逃避,而是一种深入内心的自我探索与反思。

第三句“涅槃堂里通身句”,将场景引入到佛教的涅槃堂,暗示诗人正处于心灵的净化与升华过程中。这里的“通身句”可能是指诗人通过冥想或修行,达到了身心合一、洞悉宇宙真理的状态。涅槃堂作为佛教圣地,象征着解脱与智慧的所在,诗人在这里找到了内心的平静与指引。

最后一句“永夜孤灯一点明”,以一盏孤灯照亮了漫长的黑夜,象征着即使在最黑暗的时刻,也有希望之光的存在。这盏灯不仅是物理上的光源,更是诗人内心光明的象征,它照亮了诗人的思考之路,给予他继续前行的力量。

整首诗通过细腻的描写,展现了诗人面对孤独与挑战时的坚韧与智慧,以及对内心世界的深刻探索与理解。在静谧的夜晚,诗人不仅与外界环境和谐共处,更与自己的心灵深处建立了深刻的连接,达到了一种超越世俗的境界。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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