惭非青玉制,故以赠仙郎。
希翼留书閤,提携在笔床。
讵能辉绣服,安得似芸香。
所报何珍重,清明胜夜光。
惭非青玉制,故以赠仙郎。
希翼留书閤,提携在笔床。
讵能辉绣服,安得似芸香。
所报何珍重,清明胜夜光。
此诗为唐代诗人鲍溶所作,名为《酬王侍御》。诗中展现了古代文人之间的交往与赠送之美。
首句“惭非青玉制”,表达了作者对于自己作品或礼物不够珍贵的谦逊之情。青玉在古代是极为珍贵的材质,常用以比喻高尚品格或精美物品。这里则是说自己的赠送之物,比不上那等级。
“故以赠仙郎”,表明了作者将这份不够珍贵的礼物赠予一位仙风道骨的男子,可能是指诗中的王侍御。这显示出一种友情与敬意。
接下来的两句,“希翼留书閤,提携在笔床”,则描绘了作者希望对方能够保留这份礼物,并且在写作时能够将它放在案头的愿望。诗人通过这种细腻的情感表现,传达了对友人的深厚情谊。
“讵能辉绣服,安得似芸香”,此处则是作者对于自己无法像对方一样拥有华丽装饰和高雅气质的自谦。这里的“讵”字表疑问,同时也带有一种羡慕之情。绣服与芸香都是古代文人形容美好事物的词汇,显示了作者对于友人品味与修养的赞赏。
末句“所报何珍重,清明胜夜光”,则是表达了作者对于赠送礼物这一行为的意义深远,它比任何珍贵之物都要更加重要。这里的“所报”暗示了一种回报或感激,而“清明胜夜光”则形容这份情谊如同白日光芒,远超过了夜晚的星辰之明。
总体来说,此诗流露出作者对友人的深挚情感,以及对于文人间赠送礼物这一传统文化行为的尊重与赞美。通过细腻的情感和精致的笔法,鲍溶展现了唐代文人之间的高雅交游之风。
愁雨久已屡,愁晴昨乃过。
高下既均沾,开朗实亦嘉。
素宇净襄云,遥峰矗黛螺。
习习披襟风,垂垂施架瓜。
络纬吟露丛,熠耀辉兰坡。
即看筑场圃,稍冀盈室家。
好生天地德,惠我黍稌多。
念彼三农夫,勤苦孰与加。
玉食而衮衣,劳心理则那。
有秋庶可期,半岁萦怀赊。
春杪夏初欣时雨,蹙眉远为商洛忧。
迩闻屡沾差少慰,望云日夜频增愁。
彼处麦收还过半,趁种禾黍芃如油。
此则十日期已迫,咒兼二麦难为秋。
眼前得失纷塞马,而我切切无穷休。
亦思所戒不知足,其如亿兆衣食谋。
入孝出弟民风淑,要先养欲与给求。
一夫不获予之辜,燮和无术其谁尤。
呜呼燮和无术其谁尤,安得宜雨而雨、宜旸而旸,遍我寰宇长蒙庥。