诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《赋庐山》
《赋庐山》全文
宋 / 李曾伯   形式: 五言律诗  押[寒]韵

地据九江汇,天教五老看。

孤标横碧落,百里见青峦。

星斗光堪摘,烟霞秀可餐。

何时谢人事,膏秣以从盘。

(0)
拼音版原文全文
shān
sòng / céngbǎi

jiǔjiānghuìtiānjiàolǎokàn

biāohéngluòbǎijiànqīngluán

xīngdòuguāngkānzhāiyānxiáxiùcān

shíxièrénshìgāocóngpán

注释
地:大地。
据:依附。
九江:长江下游的九江地区。
汇:汇聚。
天:上天。
教:安排。
五老:五老峰,庐山的著名山峰。
看:俯瞰。
孤标:孤高独立。
横:直插。
碧落:天空。
青峦:青翠的山峦。
星斗:星辰。
光堪摘:光芒耀眼,仿佛可以摘取。
烟霞:云霞。
秀可餐:美丽得如同美餐一般。
何时:何时能。
谢:辞别,抛开。
人事:人间事务。
膏秣:山林的滋养物。
以:来。
从盘:放在盘中享用。
翻译
大地依附着九江汇聚而来,上天安排五老山俯瞰这一切。
孤高的山峰直插碧空,百里之外都能看见青翠的山峦。
星辰的光芒仿佛可以采摘,云霞的美丽如画,令人想一饱眼福。
何时能抛开人间俗务,只享受这山林的滋养和美食。
鉴赏

此诗描绘了庐山的壮丽景色和诗人对自然之美的赞叹。首句"地据九江汇,天教五老看"表明庐山雄踞于九江之滨,是天地所授予五岳之灵的瑰宝,显示出庐山的地理重要性和神圣不可触碰的特质。接下来的"孤标横碧落,百里见青峦"则用来形容庐山的独特景观,孤立的山峰如同天边的一支笔,横亘在碧空之中,即便远在百里也能望见那连绵不绝的青色山峦。

第三句"星斗光堪摘,烟霞秀可餐"则是对庐山之美的一个夸张表达。诗人将庐山之上的云雾比作可以摘取的星辰,将其间的清新空气形容为可以享用的佳肴,展示了诗人对于这片仙境般自然景观的无限向往。

最后两句"何时谢人事,膏秣以从盘"表达了诗人想要逃离尘世的愿望。"谢人事"意味着辞别人间的是是非,"膏秣以从盘"则是一种比喻,用古代祭祀中用动物油脂涂抹祭器来比喻自己准备完全融入自然之中,不再回头。

整首诗通过对庐山壮丽景色的描绘,表达了诗人对于大自然的崇拜和向往,以及希望摆脱世俗纷扰的心境。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
猜你喜欢

游石桥三绝·其一

要观台岭百千灯,云水飘然愧衲僧。

且寄此身江海上,不辞千里旋敲冰。

(0)

次韵补之药名十绝·其八

才过天社又中秋,江子何时写我忧。

风扫半天河海净,玄霜着物蜕蝉休。

(0)

八月一日诣新学瞻礼庙像退与客徜徉访寻幽胜所至清谈瀹茗晚至陈氏园亭酌乳泉而归一时清集无愧前人主簿赵元弼乃有厄陈之叹形于篇咏因次其韵兼呈诸友

郊居多与泮宫邻,回首清游迹已陈。

曳杖入门瞻庙像,穿林度壑访幽人。

远稽邹鲁衣冠古,近揖江山气象新。

饮水饭蔬真乐趣,始知席上有儒珍。

(0)

亨仲察判赴召以重阳日酌酒梦草堂赋诗送行

梦草池边一笑同,冥冥云迹羡飞鸿。

青山不属红莲客,黄菊羞簪白发翁。

直使淮南叛谋寝,未妨冀北马群空。

中兴事业须公等,勿惮危言达圣聪。

(0)

和孚先兄安贫乐道以书史自娱嘉叹成咏

青山绕屋水侵篱,拙计何妨与世违。

窗有残灯供夜读,瓶无储粟补朝饥。

日长门巷荆枝合,岁暮风霜塞雁归。

白首重来耆旧尽,馀年从此永相依。

(0)

独宿有怀

危亭搔首拨寒灰,夜久无人共一杯。

湿翠沾云溪外竹,暗香浮月垄头梅。

乌啼日落孤村晚,被冷灯青夜梦回。

还许对床寻旧约,肩舆应为我重来。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
牛僧孺 许善心 崔玄亮 顾云鸿 赵匡胤 蔡温 于頔 李侗 鹿善继 陈道复 毕仲衍 裴光庭 耶律隆绪 姚月华 陈均 韦丹 蔡必胜 包播
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1