农家之富秋始见,十色田利皆丰登。
担赢车载上场圃,环舍隐积如高陵。
园蔬林果不足数,山雉野兔霜未增。
连村箫鼓谢神贶,谷黍换酒无斗升。
田家之乐岂不好,胡为不归邀我朋。
榜舟梁泽家汶北,咄哉反此如韝鹰。
农家之富秋始见,十色田利皆丰登。
担赢车载上场圃,环舍隐积如高陵。
园蔬林果不足数,山雉野兔霜未增。
连村箫鼓谢神贶,谷黍换酒无斗升。
田家之乐岂不好,胡为不归邀我朋。
榜舟梁泽家汶北,咄哉反此如韝鹰。
这首诗描绘了宋代农民在秋季丰收的景象,充满了浓厚的生活气息和乡村风情。诗人以细腻的笔触,展现了农人们忙碌而喜悦的场景。
首先,诗中提到“农家之富秋始见”,点明了秋季是收获的季节,农民们开始享受到一年辛勤劳动的成果。接着,“十色田利皆丰登”一句,生动地描绘了农田里各种作物成熟、丰收的景象,色彩斑斓,充满生机。
“担赢车载上场圃,环舍隐积如高陵”两句,通过具体的劳动场景,展现了农民们将收获的果实运往仓库的情景,堆积如山的粮食仿佛成了小丘陵,形象地表现了丰收的盛况。
“园蔬林果不足数,山雉野兔霜未增”则进一步扩展了丰收的范围,不仅农作物丰收,果园里的水果也应季而熟,山中的野味也丰富起来,体现了大自然的慷慨馈赠。
“连村箫鼓谢神贶,谷黍换酒无斗升”描绘了村民们在庆祝丰收时的欢乐场面,他们用音乐和舞蹈感谢神灵的庇佑,用粮食换取美酒,共享丰收的喜悦。
最后,“田家之乐岂不好,胡为不归邀我朋”表达了诗人对这种田园生活的向往,同时也提出了一个问题:为什么不在这样的快乐时刻邀请朋友一同分享呢?“榜舟梁泽家汶北,咄哉反此如韝鹰”则是诗人自问自答,表达了对当前社会现象的感慨,似乎在说,为何不能像农人一样享受生活,而要像被束缚的鹰一样,远离自然与真实的快乐。
整体而言,这首诗通过对秋季丰收景象的描绘,展现了农人的勤劳与满足,以及对自然生活的向往,富有生活气息和人文关怀。
衰来病众难推荡,日觉筋骸非壮长。
百亩锄耘致苦辛,万端应接皆牵强。
稀曾起处钟漏尽,多是归时星月朗。
满腹经纶一意閒,垦田头绪重新讲。
偶逢过客语文字,突兀破坏如梦想。
太息诸书不救饥,几曾货利微能仿。
故人怜我晚愁瘁,委曲相宽三复两。
卒岁尝分蔽骭衣,方春又赠扶身杖。
修飂一竹信瑰特,知自何山精产养。
数节包絣鹤胫连,碎花黝纠彪皮爽。
提携宛胜冰玉滑,顿卓便同金石响。
野老生看每问名,耕儿熟见仍私奖。
未谙黄钺端许制,久惯青藜饶俗状。
灵寿杖坚负曳劳,朱藤饰伪功程枉。
何如得此清峭干,本与雪霜争气象。
旧谷遗根未陆沉,末年遇主成真赏。
已将蜡屐作游伴,更共文簦为静党。
测渡无忧石涧淹,助跳肯畏泥坑广。
时修疆畎便指画,自牧鸡豚谁放荡。
差可攓蓬讯髑髅,岂徒辟野披榛莽。
倾危屡济功转积,安稳利征吾滥享。
辄莫飞飞向葛陂,要当受侮敲原壤。
古人五十徇乡礼,我为困穷聊早上。
画戟彤弓且勿思,苍颜荷筱西村丈。
《君益惠竹杖》【宋·吕南公】衰来病众难推荡,日觉筋骸非壮长。百亩锄耘致苦辛,万端应接皆牵强。稀曾起处钟漏尽,多是归时星月朗。满腹经纶一意閒,垦田头绪重新讲。偶逢过客语文字,突兀破坏如梦想。太息诸书不救饥,几曾货利微能仿。故人怜我晚愁瘁,委曲相宽三复两。卒岁尝分蔽骭衣,方春又赠扶身杖。修飂一竹信瑰特,知自何山精产养。数节包絣鹤胫连,碎花黝纠彪皮爽。提携宛胜冰玉滑,顿卓便同金石响。野老生看每问名,耕儿熟见仍私奖。未谙黄钺端许制,久惯青藜饶俗状。灵寿杖坚负曳劳,朱藤饰伪功程枉。何如得此清峭干,本与雪霜争气象。旧谷遗根未陆沉,末年遇主成真赏。已将蜡屐作游伴,更共文簦为静党。测渡无忧石涧淹,助跳肯畏泥坑广。时修疆畎便指画,自牧鸡豚谁放荡。差可攓蓬讯髑髅,岂徒辟野披榛莽。倾危屡济功转积,安稳利征吾滥享。辄莫飞飞向葛陂,要当受侮敲原壤。古人五十徇乡礼,我为困穷聊早上。画戟彤弓且勿思,苍颜荷筱西村丈。
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弄水石桥西,退荫百尺松。
看山同羽人,初问五星峰。
为我袖手指,当前秀蒙笼。
平排五青尖,似拱寥阳宫。
自外虽峛崺,其高莫能同。
固知天下名,有以形类通。
不然天精纬,讵或聚此中。
他山冈阜名,顿拔亦俊雄。
民耕牛羊践,称谓谁与宗。
维此古洞府,群仙屡从容。
烟霞庇草木,题号更峻崇。
融结俱土石,灵凡异遭蒙。
想当有初物,岂自知所从。
嗟嗟蓬荜士,何用羡帝公。