瞿昙共命偏调达，盛宪长年送孔融。
为遣汾阳营李白，徒教梦得诮桃红。
山头鹰眼留匡术，郿坞人膏染蔡邕。
宰噽病原依伍员，文渊傲不怨梁松。
《广遣兴五十八首·其三十七》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之的《广遣兴五十八首》中的第三十七首，展现了诗人对历史人物和事件的独特见解。首句“瞿昙共命偏调达”暗指佛教中的佛陀瞿昙，借以表达某种超脱或智慧的人生观；“盛宪长年送孔融”则借孔融的典故，寓言着岁月流转与人事变迁。
接下来，“为遣汾阳营李白”提及的是唐代诗人李白，诗人似乎在说为了李白的诗才，汾阳王李渊曾给予特别关照；“徒教梦得诮桃红”提到刘禹锡因《乌衣巷》中“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”而被讥讽，暗示了文人墨客的命运多舛。
“山头鹰眼留匡术”可能是指东汉名士陈蕃，以其高瞻远瞩的眼光看待匡术；“郿坞人膏染蔡邕”则借蔡邕的遭遇，表达了对蔡邕才华被埋没的感慨。最后两句，“宰噽病原依伍员，文渊傲不怨梁松”，将宰相的疾病比喻为伍员的冤屈，而文人的傲骨则如梁松不向权贵低头，体现了诗人的立场和价值观。
整体来看，这首诗通过历史典故，寓言人生，表达了诗人对历史人物命运的同情和对社会现实的批判，体现了王夫之深厚的历史文化底蕴和独立的人格精神。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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