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《过木枥观》全文
宋 / 苏轼   形式: 排律  押[虞]韵

石壁高千尺,微踪远欲无。

飞檐如剑寺,古柏似仙都。

许子尝高遁,行舟悔不迂。

斩蛟闻猛烈,提剑想崎岖。

寂寞棺犹在,修崇世已愚。

隐居人不识,化去俗争吁。

洞府烟霞远,人间爪发枯。

飘飘乘倒景,谁复顾遗躯。

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注释
石壁:峭壁。
微踪:足迹。
飞檐:屋檐。
剑寺:利剑般的屋檐。
仙都:仙境。
许子:许先生。
高遁:高洁避世。
行舟:驾舟。
悔不迂:后悔没绕行。
斩蛟:斩杀蛟龙。
崎岖:艰难。
棺犹在:墓穴还在。
修崇:高大。
世已愚:世人不再理解。
隐居人:隐士。
化去:仙逝。
俗争吁:俗人叹息。
洞府:隐秘的洞府。
烟霞:云雾霞光。
爪发枯:人间纷扰消逝。
飘飘:轻盈。
倒景:倒影。
遗躯:身躯。
翻译
峭壁高达千尺,我的足迹几乎消失
飞檐如同利剑直指天空,古老的柏树像仙境一般
许先生曾选择高洁避世,驾舟出行后后悔没有绕行
听说他曾斩蛟力猛无比,提剑时忆起往昔的艰难
寂寞的墓穴依然存在,世间繁华已无人理解
隐居之人不被世人所识,他的仙逝令俗人惋惜
洞府隐藏在遥远的烟霞中,人间纷扰如落叶般凋零
我乘风而行,身影倒映在天边,又有谁能顾及这副躯壳
鉴赏

这首诗描绘了一处幽深的山谷景象,通过对自然景物的细腻刻画,表达了诗人隐居避世的情怀和哲理。开篇“石壁高千尺,微踪远欲无”即设定了一个超凡脱俗的场境,石壁如同天然屏障,隐藏着通往深处的道路,让人向往却又难以触及。

接下来的“飞檐如剑寺,古柏似仙都”则描绘了一幅奇特的山间建筑和千年古木的画面。飞檐如剑,形容建筑之险峻;古柏似仙,都指的是这些建筑或树木给人一种超凡脱俗的感觉,如同仙境。

“许子尝高遁,行舟悔不迂”提到了历史上隐逸之士许由,他选择了高洁的生活,而诗人在舟中却后悔没有早些追随这种生活方式。这里表达了一种对世俗生活的不满和对清净生活的向往。

“斩蛟闻猛烈,提剑想崎岖”中的“斩蛟”出自古代传说,英雄豪杰斩杀怪兽,这里可能象征着诗人面对困难和挑战时的勇气和决心。提剑想崎岖,则是表达了诗人内心的不平静和向往远方的山峦。

“寂寞棺犹在,修崇世已愚”中,“寂寞棺犹在”可能指的是古代遗迹或墓葬依然存在,而“修崇世已愚”则表达了诗人对当世喧嚣和追求物质文明的不屑。

“隐居人不识,化去俗争吁”表达了诗人希望通过隐居来摆脱尘世纷扰,让自己远离世间的是非和争斗,达到一种精神上的超脱。

“洞府烟霞远,人间爪发枯”描绘了一种仙境般的景象,其中“洞府”指的是隐逸之士居住的地方,“烟霞远”则是自然界中迷离恍惚的美好景色。与此同时,“人间爪发枯”则形容了世俗生活的艰辛和无常。

最后,“飘飘乘倒景,谁复顾遗躯”中的“飘飘乘倒景”可能是指诗人心灵在自然中飞扬,如同云烟一般,而“谁复顾遗躯”则表达了对肉体凡胎的不再眷恋,暗示了一种精神解脱和超越尘世的愿望。

整首诗通过对山水景物的描绘,展现了诗人对自然美的赞美以及对隐逸生活的向往。同时,它也透露出诗人对世俗喧嚣的不满和追求精神自由的心迹,是一篇融合了景物写景与情感抒发于一体的佳作。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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