君不见道傍石精，光自缭绕。
夜夜天中属白虹，时时海上来丹鸟。
卞生持抱入昭关，愿学虞廷一献环。
沂水未应输若水，昆山不敢傲荆山。
祝宗虚闻誇祭饰，太史那能上占式。
未必君廷俱宋相，其奈工师有周客。
回首群灵尽黯然，龙文欲吐咽苍烟。
璠䃉首列乌绨几，对此云何不可怜。
智矣如葵能卫足，问君泣足还泣玉。
窃比东门独角麟，宁言使者空笼鹄。
君王三听未为劳，好向昆吾问宝刀。
煜煜阳乌升碧汉，亭亭魄兔浴银涛。
捧出倾城动颜色，隋珠越镠咸辟易。
共道应偿十五城，何须更爱二千石。
膝行向前中自伤，野人焉敢食陵阳。
唯凭寄语乐正子，三月胡为不下堂。
《荆玉篇》【明·王世贞】君不见道傍石精，光自缭绕。夜夜天中属白虹，时时海上来丹鸟。卞生持抱入昭关，愿学虞廷一献环。沂水未应输若水，昆山不敢傲荆山。祝宗虚闻誇祭饰，太史那能上占式。未必君廷俱宋相，其奈工师有周客。回首群灵尽黯然，龙文欲吐咽苍烟。璠䃉首列乌绨几，对此云何不可怜。智矣如葵能卫足，问君泣足还泣玉。窃比东门独角麟，宁言使者空笼鹄。君王三听未为劳，好向昆吾问宝刀。煜煜阳乌升碧汉，亭亭魄兔浴银涛。捧出倾城动颜色，隋珠越镠咸辟易。共道应偿十五城，何须更爱二千石。膝行向前中自伤，野人焉敢食陵阳。唯凭寄语乐正子，三月胡为不下堂。
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这首诗是明代文学家王世贞的《荆玉篇》，以荆玉为题材，通过描绘荆玉的光彩和价值，寓言人事，表达了对人才的赞美和对统治者识人任贤的期待。诗中运用了丰富的想象和象征，如“夜夜天中属白虹，时时海上来丹鸟”形容荆玉的非凡光彩，“卞生持抱入昭关”象征人才的忠诚与渴望被重用，“未必君廷俱宋相，其奈工师有周客”则暗示人才未得施展才能的遗憾。
诗人借祝宗、太史等典故，批评了朝廷对人才的忽视，同时也表达了对贤良之士的同情和对他们才华的肯定。最后，诗人以“煜煜阳乌升碧汉，亭亭魄兔浴银涛”等生动画面，比喻人才的光芒终将显现，希望君王能够慧眼识珠，重用人才。
整首诗语言华丽，意象生动，富有哲理，体现了王世贞作为文学大家的深厚功底和独特见解。
当年吊古巴东峡，雪洒扁舟见早梅。
宋玉宅边新酒美，巫山庙下莫猿哀。
樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。
已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。
我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱。
补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。野烟荒草路。
先生柱杖来看汝。倚苍苔，摩挲试问，千古几风雨。
长被儿童敲火苦。时有牛羊磨角去。
霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳。结亭三四五。
会相暖热携歌舞。细思量，古来寒士，不遇有时遇。
今日偶不饮，无事亦有思。
偶然举一杯，事至我不知。
岂独忘万事，此身亦如遗。
此酒本何物，秫先曲还随。
饭秫祗醒眼，嚼曲无醉时。
秫曲偶相逢，清泉媒妁之。
不知独何神，幻出忘世姿。
庄周不须周，惠施不须施。
贵贱与死生，不齐元自齐。
我本非搢绅，金华牧羊儿。
祗坐读诗礼，一出不得归。
归来今四年，似早其实迟。
海中无蓬莱，蓬莱在酒池。
今夕一杯酒，乘风驾云旗。
犹遭世缘缚，未挂神武衣。
松风掩昼隐深清。流水自泠泠。
一从柯烂归来后，爱弦声。不爱枰声。
颇笑山中散木，翻怜爨下劳薪。透云远响正丁丁。
孤凤划然鸣。疑行岭上千秋雪，语高寒、相应何人。
回首更无寻处，一江风雨潮生。