浪迹遍齐州,曾从剑侠游。
尚嫌秦政臭,肯要郅支头。
客礼朝三殿,儿嬉弄五侯。
吾犹看不破,何况道家流。
浪迹遍齐州,曾从剑侠游。
尚嫌秦政臭,肯要郅支头。
客礼朝三殿,儿嬉弄五侯。
吾犹看不破,何况道家流。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《黄天谷赠诗次韵二首》(其一)。从内容来看,诗人表达了一种超脱世俗、不满当时政治的态度,同时也流露出对道家修行的尊重。
"浪迹遍齐州,曾从剑侠游。" 这两句描绘了诗人四处漂泊,像一位剑客般自由行走于齐州之地。这不仅展现了诗人的生活状态,也反映出一种对传统束缚的逃离。
"尚嫌秦政臭,肯要郅支头。" 这里的“秦政”暗指当时的政治制度,诗人表达了对其腐败和黑暗的不满。而“郅支头”则出自《史记·淮阴侯列传》,讲的是韩信被刘邦封为齐王时,曾想割地自守,但最终未成。这两句显示了诗人对于权力斗争的冷漠和批判态度。
"客礼朝三殿,儿嬉弄五侯。" 这里写的是外来的宾客在朝堂之上进行礼节,而孩子们则在嬉戏中模仿着掌控五位侯爵者。这两句通过对比,表达了诗人对于世俗权力的轻视和超脱。
"吾犹看不破,何况道家流。" 这最后两句表明,即使是诗人自己,也难以完全洞悉和理解世事,更遑论那些追求修行的道家弟子了。这也暗示着诗人对于道家的敬仰,以及对其深奥哲学思想的赞美。
总体而言,这首诗通过诗人的个人经历和观察,展现了一种超然物外、批判时政的态度,同时也传达出对道家文化的崇尚。
征蛮将军天下无,口吸长鲸胆气粗。
挥戈不啻万人敌,引臂能弯五石弧。
肘后黄金大如斗,胸中武库无不有。
西北当关豺虎歼,东南截海鲸鲵走。
望穷剑阁郁岧峣,栈道千层聚百苗。
稍遣偏师捣巢穴,遂将勋业建铜标。
文苑运斤如对敌,申纸万言不费力。
临江酾酒好挥毫,宾从清言相唱迭。
莲花幕府康山人,啸谈吸吐生风云。
但知横槊时称赋,不必营中数论军。
岭南欧子大亡赖,结客中原倾腑肺。
白眼称诗藐世人,偶与山人相逅邂。
山人道我将军前,片语相酬岂枉然。
亲书白羽营中扇,更寄金龟当酒钱。
我怀此谊如苍昊,长笺欲诉酬倾倒。
西望漓山点点青,相思却寄江边草。
侧闻十月湛微霜,星在弧南武曲傍。
将军此时登寿域,部曲材官进寿觞。
狂生遥效南山祝,如圭如璋如金玉。
遐算犹过武卫公,赤松他日还辟谷。
黄石应传定世符,胸包云梦气吞胡。
形绘麒麟冠百代,征蛮将军天下无。
《寄答王总戎羽卿》【明·欧必元】征蛮将军天下无,口吸长鲸胆气粗。挥戈不啻万人敌,引臂能弯五石弧。肘后黄金大如斗,胸中武库无不有。西北当关豺虎歼,东南截海鲸鲵走。望穷剑阁郁岧峣,栈道千层聚百苗。稍遣偏师捣巢穴,遂将勋业建铜标。文苑运斤如对敌,申纸万言不费力。临江酾酒好挥毫,宾从清言相唱迭。莲花幕府康山人,啸谈吸吐生风云。但知横槊时称赋,不必营中数论军。岭南欧子大亡赖,结客中原倾腑肺。白眼称诗藐世人,偶与山人相逅邂。山人道我将军前,片语相酬岂枉然。亲书白羽营中扇,更寄金龟当酒钱。我怀此谊如苍昊,长笺欲诉酬倾倒。西望漓山点点青,相思却寄江边草。侧闻十月湛微霜,星在弧南武曲傍。将军此时登寿域,部曲材官进寿觞。狂生遥效南山祝,如圭如璋如金玉。遐算犹过武卫公,赤松他日还辟谷。黄石应传定世符,胸包云梦气吞胡。形绘麒麟冠百代,征蛮将军天下无。
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