一性之中兼万善,人人无欠亦无馀。
倍蓰什伯相为远,性分之原岂有殊。
《孟子.万物皆备》【宋·陈普】一性之中兼万善,人人无欠亦无馀。倍蓰什伯相为远,性分之原岂有殊。
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这首诗是宋代诗人陈普对于《孟子》中“万物皆备于我”思想的阐述。诗中表达的核心观点是人的本性中蕴含着众多美德,每个人都具备这些美德,既没有过多也没有欠缺。诗人进一步强调,无论这些美德的数量有多少,如十倍、百倍或千倍,它们的本质都是相同的,源于人性的根本。这种观点体现了儒家对人性光辉和内在统一性的崇尚,认为人与人之间在本质上并无太大差别,都具有同样的道德潜能。
记取论诗处,窗明霍六山。
眼青千里外,头白十年间。
鹿苑应相忆,龙门许再攀。
彭城风俗美,禅坐欲忘还。
《上厚庵太守·其二》【清·野蚕】记取论诗处,窗明霍六山。眼青千里外,头白十年间。鹿苑应相忆,龙门许再攀。彭城风俗美,禅坐欲忘还。
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海门曙色射东溟,晴日和烟染翠屏。
山势平分双练白,天光倒浴一螺青。
塔含舍利云俱活,窟近蛟龙水亦腥。
笑指老僧乘舸惯,怒涛深处汲中泠。
《登金山作》【清·行荦】海门曙色射东溟,晴日和烟染翠屏。山势平分双练白,天光倒浴一螺青。塔含舍利云俱活,窟近蛟龙水亦腥。笑指老僧乘舸惯,怒涛深处汲中泠。
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大蓝山上雪初晴,小幕溪头月正明。
恰是溪山两佳处,梅花一路送君行。
《送赵南英》【清·达航】大蓝山上雪初晴,小幕溪头月正明。恰是溪山两佳处,梅花一路送君行。
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茱萸湾锁薜萝烟,渡口无人晚泊船。
风撼塔铃空自语,门开江月为谁圆。
经翻贝叶窗恒闭,诗刻旃檀阁已传。
我比孝威情更重,几回来觅旧花砖。
《重过萸湾即用刘松岚观察吊练塘韵》【清·清恒】茱萸湾锁薜萝烟,渡口无人晚泊船。风撼塔铃空自语,门开江月为谁圆。经翻贝叶窗恒闭,诗刻旃檀阁已传。我比孝威情更重,几回来觅旧花砖。
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不学骚人意思深,閒情祇许寄知音。
枕边忽得新奇句,又被秋虫夺去吟。
《山居秋夕》【清·寂琇】不学骚人意思深,閒情祇许寄知音。枕边忽得新奇句,又被秋虫夺去吟。
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建功何似建言奇,老将殊勋有了期。
不及先生拈好韵,乱离直到太平时。
《读黄仙裳秋槎唱和诗》【清·上崇】建功何似建言奇,老将殊勋有了期。不及先生拈好韵,乱离直到太平时。
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